Ο Ασωπός της Αθήνας:το ρέμα του Προφήτη Δανιήλ

Παράλληλα με  τον αποχετευτικό αγωγό- κάποτε ποταμό- Κηφισό, υπάρχει  ένα ακόμη ρέμα που διατρέχει τον  Ελαιώνα. Αυτό που βλέπετε στην εικόνα, και ονομάζεται  το ρέμα του  Προφήτη Δανιήλ.
 Το ρέμα της ντροπής. Ο  Ασωπός  της Αθήνας -ένας παραπόταμος λυμάτων. Ότι προσπάθεια έγινε δεν απέδωσε(κάποια στιγμή είχε κινητοποιηθεί πολύς κόσμος).
Η  ίδια κατάσταση παραμένει μέχρι σήμερα, σαν να πρόκειται για ζήτημα άλλου κράτους.
 Οι υποψιασμένοι παλιότερα έλεγαν ότι όλ' αυτά γίνονται επίτηδες για να πουληθεί φτηνά η περιοχή.
Μετά μας προέκυψε η επιβεβαίωση, τα Mall, τα γήπεδα και οι αναπλάσεις, και οι αποκαλύψεις για το χορό που χόρευαν μαζί αριστεροί και δεξιοί, ενώ οι λιγοστοί κάτοικοι της περιοχής θέλουν την ανάπλαση για να ζήσουν καλύτερα.(στην περιοχή, οι γάτες βλέπουν τα ποντίκια και τρέμουν).
Η δική μας θέση είναι κατά της ανάπλασης και υπέρ της φυσικής αποκατάστασης του τοπίου.
Δεν έχουμε την πολυτέλεια για τίποτα λιγότερο. Παλιότερα  που η Αθήνα ήταν αραιοκατοικημένη, σε κάποιους  ίσως φαινόταν λογικό αυτό το σημείο να λειτουργήσει σαν Βιομηχανικό πάρκο, κι ας ήταν τόσο κοντά στο κέντρο. Αυτό ήταν απαράδεκτο και για εκείνα τα χρόνια. Η περιοχή είναι γεμάτη αρχαία που φυσικά οι ειδικοί γνώριζαν, αλλά και πνεύμονας πρασίνου με δέντρα παλιά όσο και η πόλη. Αλλά ας  μείνουμε σήμερα σ'αυτά, κοιτώντας μόνο την υγειονομική επιβάρυνση.
Οι εικόνες είναι από διάφορα δημοσιεύματα και χρονιές,και αρκούν να πείσουν και τους πλέον δύσπιστους για το τι συμβαίνει.

"Υψηλές συγκεντρώσεις επικίνδυνων ουσιών στο ρέμα του Προφήτη Δανιήλ" .
Σε  Ασωπό  της Αθήνας έχει μετατραπεί το ρέμα του Προφήτη Δανιήλ στον Ελαιώνα γράφει το άρθρο στα ΝΕΑ το 2007, όπου αναφέρονται και οι λόγοι που συμβαίνει αυτό.
" Ο παραπόταμος του Κηφισού αποτελεί πλέον έναν ανοιχτό βόθρο όπου καταλήγουν τα ακατέργαστα λύματα από τις περίπου 2.000 βιομηχανίες και βιοτεχνίες που είναι συγκεντρωμένες στην περιοχή και οι οποίες θα έπρεπε- στη συντριπτική τους πλειονότητα- να είχαν ήδη μετεγκατασταθεί σε άλλες βιομηχανικές ζώνες. Σύμφωνα με πηγές της Νομαρχίας Αθηνών «οι βιομηχανίες και βιοτεχνίες που έπρεπε να είχαν ήδη απομακρυνθεί από το 2006 - με νόμο του... 1994- καταφέρνουν και παίρνουν συνεχώς παράταση παραμονής από το υπουργείο Ανάπτυξης. Τα όποια χρηματικά πρόστιμα επιβάλλονται, δεν φαίνεται να πτοούν κανέναν...".
*
" Ο υδροφόρος ορίζοντας του Ελαιώνα θεωρείται ιδιαίτερα ρυπασμένος και επιβαρημένος. Σε γεωτρήσεις και πηγάδια παρατηρούνται υψηλές συγκεντρώσεις σε θειικά, μαγνήσιο, νιτρικά ιόντα, ακόμη και σε νάτριο και χλώριο".
Σύμφωνα με τον καθηγητή Δυναμικής Τεκτονικής Εφαρμοσμένης Γεωλογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών δρ. Ευθύμη Λέκκα, «από έρευνα του Τμήματος σε γεωτρήσεις και πηγάδια του Ελαιώνα, κοντά στο ρέμα του Προφήτη Δανιήλ, διαπιστώθηκαν σημαντικές υπερβάσεις: τα νερά του Ελαιώνα είναι κακής ποιότητας, ακατάλληλα όχι απλώς για ύδρευση, αλλά και για άρδευση».
Στον Ελαιώνα, ο οποίος εκτείνεται σε μια έκταση περίπου 9.000 στρεμμάτων, ζουν και εργάζονται γύρω στους 40.000 ανθρώπους. Τα σπίτια παίρνουν νερό από την ΕΥΔΑΠ, ωστόσο, υπάρχουν πολλές γεωτρήσεις και πηγάδια που χρησιμοποιούνται κυρίως στη βιομηχανική χρήση, αλλά και για πότισμα. «Χρειάζονται τουλάχιστον 20 χρόνια χωρίς καμία δραστηριότητα για να καθαρίσει το υπέδαφος από τα βαρέα μέταλλα και τις σύνθετες χημικές ενώσεις», σημειώνει.
*
 «Το μαγνήσιο, τα θειικά, αλλά και το χλώριο, όταν συναντώνται σε υψηλές συγκεντρώσεις αποτελούν ενδοκρινικούς διαταράκτες που ευθύνονται μεταξύ άλλων, για εμφάνιση καρκίνων και υπογονιμότητα», λέει η αναπληρώτρια καθηγήτρια στην Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών κ. Πολυξένη Σταμάτη- Νικολοπούλου, που σπεύδει πάντως να συστήσει «ψυχραιμία» και «αποφυγή του πανικού», αφού «η εμφάνιση αυτών των προβλημάτων υγείας έχει να κάνει και με άλλους παράγοντες».
Λαβύρινθος αγωγών 
Σύμφωνα με πληροφορίες από τους *Επιθεωρητές του ΥΠΕΧΩΔΕ, «δεν υπάρχει καμία χαρτογράφηση των επιχειρήσεων, με συνέπεια τώρα να μη μπορεί να γίνει αποτελεσματικός έλεγχος και κανείς δεν ξέρει ποια βιομηχανία ρίχνει τι στο ρέμα του Προφήτη Δανιήλ». Όπως εξηγούν, «ο Ελαιώνας είναι μια περιοχή ξεχασμένη όπου ο καθένας μπορεί να κάνει ό,τι θέλει. Άλλωστε, ο λαβύρινθος των αγωγών που καταλήγουν στο ρέμα δεν μπορεί να εντοπιστεί, αφού στο μεγαλύτερο μέρος του είναι πλέον σκεπασμένο» Πηγή: ΤΑ ΝΕΑ (http://www.tanea.gr//Article.aspx?d=20071113)
Ερώτημα
Τι είδους χαρτογράφηση χρειάζονται οι κύριοι επιθεωρητές, πέρα από μια επίσκεψη στην αρμόδια εφορία;

Έτος 2007
Επιστολή  προς τον Υπουργό ΠΕΧΩΔΕ, κ. Γιώργο Σουφλιά Υπουργό Εσωτερικών, Δημόσιας Διοίκησης  και Αποκέντρωσης, κ. Προκόπη Παυλόπουλο με την περιγραφή της κατάστασης έστειλε ο Σύλλογος Κηφι-sos Περισσότερα  εδώ: http://khfi-sos.blogspot.gr/2007/12/blog-post_25.html

Παράλληλα, οι καμπάνες   για την έλλειψη προστασίας των υδάτων και των ποταμών πέφτουν η μια μετά μετά την άλλη από την Ευρώπη...
 Πρόσφατα έφτασε η καταδίκη  της χώρας μας  για τον Ασωπό.....
Για  την αξιοποίηση της περιοχής έχουν εκπονηθεί στα χρόνια που πέρασαν πολλές και καλοπληρωμένες μελέτες. Ακολουθεί μια απ'αυτές.

Τίτλος "Ήπιες αναπλάσεις στην περιοχή του προφήτη Δανιήλ"
Κατσιμπάρδη Ασημίνα, Γενετζάκη Βασιλική
Τοποθεσία: Η περιοχή του Προφήτη Δανιήλ βρίσκεται 3 χιλιόμετρα από την Ομόνοια, δυτικά του κέντρου της Αθήνας. Οριοθετείται από μεγάλους οδικούς άξονες όπως την Λεωφόρο Αθηνών από βορρά, την Λεωφόρο Κωνσταντινουπόλεως στα ανατολικά και την Ιερά Οδό στα νότια, ενώ από την δυτική πλευρά, όριο αποτελεί το Γεωπονικό Πανεπιστήμιο. Μια μεταβατική ζώνη ο Προφήτης Δανιήλ, βρίσκεται ανάμεσα σε περιοχές με διαφοροποιημένες διεκδικήσεις(αστική συνοικία στο Μεταξουργείο, χώροι διασκέδασης στο Γκάζι, πράσινο και εκπαίδευση σε Βοτανικό Κήπο και Γεωπονικό Πανεπιστήμιο αντίστοιχα) περιλαμβάνοντας στοιχεία από όλες, με αποτέλεσμα την δημιουργία αντιθετικών σχέσεων.
Η ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΠΡΟΦΗΤΗ ΔΑΝΙΗΛ ΚΑΙ ΠΙΟ ΕΙΔΙΚΑ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ ΜΕΛΕΤΗΣ.

Κυρίαρχη χρήση στην περιοχή είναι σήμερα η γενική κατοικία με μεγάλο αριθμό συνεργείων, μηχανουργείων και άλλων χρήσεων περί το αυτοκίνητο, να συγκεντρώνονται στο ισόγειο. Είναι μια πυκνοδομημένη συνοικία που τείνει να αποκτήσει όλο και περισσότερους χώρους με χρήσεις πολιτισμού και ψυχαγωγίας εις βάρος της κατοικίας ακολουθώντας τις τάσεις από τις γειτονικές περιοχές του Μεταξουργείου και του Γκαζοχωρίου. Οι ελεύθεροι χώροι περιορίζονται στα λίγα κενά οικόπεδα από τις απαλλοτριώσεις, ενώ υπάρχουν σημαντικές ελλείψεις σε υποδομή υπηρεσιών και κοινόχρηστων λειτουργιών επιπέδου γειτονιάς. Στην περιοχή κατοικούν κυρίως παλιοί κάτοικοι μεγάλης ηλικίας, τσιγγάνοι και οικονομικοί μετανάστες.
Αρκετά από τα κτίσματα παρουσιάζουν μια εικόνα εγκατάλειψης. Τμήμα της συνοικίας του Προφήτη Δανιήλ, αποτελεί η ενότητα των μεγάλων οικοδομικών τετραγώνων, ή αλλιώς η «ζώνη μετάβασης» μεταξύ της οδού Σπύρου Πάτση και του Γεωπονικού Πανεπιστημίου την οποία και μελετάμε πιο διεξοδικά. Στην ζώνη αυτή, υπάρχουν σήμερα χρήσεις βιοτεχνίας και ελαφριάς βιομηχανίας μεταφορικών εταιριών, αποθηκών και συνεργείων σε πρόχειρες κατασκευές.

ΑΝΑΓΚΕΣ ΠΟΥ ΠΡΟΚΥΠΤΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΤΑΓΡΑΦΗ ΤΗΣ ΥΠΑΡΧΟΥΣΑΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ.
· Διατήρηση και ενίσχυση της κατοικίας.
· Οικονομική ενδυνάμωση μέσα από την διατήρηση των βιώσιμων
Επιχειρήσεων που ήδη υπάρχουν και δημιουργίας κινήτρων για νέες επενδύσεις.
· Καθορισμός και ισοκατανομή των χρήσεων.
· Σύνδεση της γειτονιάς με την ζώνη των μεγάλων τετραγώνων δίπλα στο
Πανεπιστήμιο.
· Δημιουργία κοινόχρηστων χώρων και χώρων πρασίνου.
· Ύπαρξη πόλων έλξης.
· Βελτίωση και προσαρμογή του οδικού δικτύου, σύνδεση με τα μέσα μαζικής
μεταφοράς.
· Εξασφάλιση ελεύθερης κίνησης πεζών.
· Στέγαση των φοιτητών του Γεωπονικού Πανεπιστημίου.
· Συσχετισμός του Προφήτη Δανιήλ τόσο με τις πλησιέστερες περιοχές όσο
και με την πόλη.
ΣΤΟΧΟΣ
Η πρότασή μας επιχειρεί να συνδέσει και να ενδυναμώσει τα κατακερματισμένα κύτταρα της αστικής περιοχής του Προφήτη Δανιήλ με σκοπό να μπορούν να συνδυαστούν, αποτελώντας μια ευρύτερη σύνθεση η οποία να γεφυρώνει τις αντικρουόμενες συνθήκες διαβίωσης αυτής της περιοχής και να συμβάλλει στην διατήρηση του χαρακτήρα της. Αντιμετωπίζουμε τον Προφήτη Δανιήλ ως ένα ενιαίο τμήμα του αστικού τοπίου, όπου μια σειρά από ιδιαιτερότητες αλλά και δυναμικές διαμορφώνουν μια μεταβατική πραγματικότητα.

ΟΙ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΕΡΕΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΕΠΕΜΒΑΣΕΙΣ.
Στόχος μας είναι να αναζητηθεί ένα μοντέλο αστικής σύνθεσης για την μεταβατική ζώνη που θα συμφωνεί με τον χαρακτήρα και τις χρήσεις που έχουν επιλεγεί, λαμβάνοντας υπ’ όψιν τις γενικότερες ανάγκες του Προφήτη Δανιήλ. Έτσι προτείνουμε:
· Ενίσχυση της κατοικίας με νέες κατασκευές. Δημιουργία χώρων διαμονής
και υποστήριξης των φοιτητών καθώς και απαιτούμενοι χώροι
εξυπηρέτησης του συνόλου των εστιών όπως εστιατόριο, αίθουσα
πολλαπλών χρήσεων, καθιστικά κ.λπ.
· Σύνδεση της ζώνης με την γειτονιά και το Γεωπονικό Πανεπιστήμιο μέσω
ανοιχτού υπαίθριου χώρου πλατείας και επανάχρηση κάποιων από τα
κτίσματα που ήδη υπάρχουν εκεί.
· Δημιουργία δικτύου δρόμων και αστικών τετραγώνων ανάλογης κλίμακας
με τη γειτονιά, με χρήσεις εμπορίου, υπηρεσιών στο ισόγειο, κατοικίας και
γραφείων στους ορόφους.
· Διάνοιξη της οδού Τζανή κατά μήκος του ανατολικού ορίου του
Πανεπιστημίου.
· Πεζοδρόμηση τμήματος της οδού Σπύρου Πάτση, διατήρηση των χρήσεων
εμπορίου στα μέτωπα, διαμόρφωση και εμπλουτισμός του δρόμου με στοά
και συστοιχίες δένδρων.
· Απαλλοτρίωση κάποιων κτισμάτων και πρόχειρων κατασκευών στην
μεταβατική ζώνη, δίνοντας στους ιδιοκτήτες κίνητρα για εκμετάλλευση
των ιδιοκτησιών τους.
· Αξιοποίηση του υπάρχοντος πεζόδρομου της οδού Πέλλης, σύνδεση με την
οδό Κορυτσάς, που προτείνουμε να πεζοδρομηθεί, διαμορφώνοντας έτσι
μια ενιαία χωρική και λειτουργική πορεία τόσο από τις γύρω περιοχές όσο
μέσα στον Προφήτη Δανιήλ.
· Διαμόρφωση ανοιχτού χώρου μικρής πλατείας μέσα στην γειτονιά στην οδό
Ακρολαμίας και Κορυτσάς, με παιδική χαρά και φύτευση.

Συνεχίζεται
Σχετικά κείμενα
Ιστορικά στοιχεία
http://elaionas.files.wordpress.com/2009/02/tekmiriosi-geniki.pdf

Ο Κηφισός σήμερα

http://amazonsday.blogspot.gr/2013/07/blog-post_14.html

Οδοιπορικό στον Ελαιώνα

http://amazonsday.blogspot.gr/2013/07/blog-post_18.html

Κηφισός και Ιλισός - Οι Αττικοί "δράκοντες" του νερού...

http://amazonsday.blogspot.gr/2013/07/blog-post_5.html

Εικόνες και πηγές
(1)http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=23106&subid=2&pubid=47138959
(2)http://www.zougla.gr/page.ashx?pid=2&aid=220483&cid=4
(3)courses.arch.ntua.gr/112369.html‎
(4)http://khfi-sos.blogspot.gr/2007_12_23_archive.html