Η βαρύτητα της ισότητας "φυσικά" και "αβίαστα"

Το ένα τέταρτο των θηλαστικών στον κόσμο απειλούνται με άμεση εξαφάνιση επισημαίνουν διάφοροι ακτιβιστές. Ελπίζω στις μέρες που έρχονται να συμπεριλάβουν σε αυτό τον αγώνα και το θηλυκό πληθυσμό.
Είμαστε οι πρώτες γενιές που έζησαν -σε μια  πρωτόγνωρη εποχή - με θεσμοθετημένη την ισότητα και αυτή η διαδικασία βρίσκεται ακόμη σε εξέλιξη, δε έχει σταματήσει κάθε άλλο, συνεχώς γίνονται οι απαραίτητες επιδιορθώσεις για την εξασφάλιση της ύπαρξής μας. Απαιτήθηκαν νόμοι στο Σύνταγμα, ιδρύθηκαν ΜΚΟ, μέχρι και ειδικά τμήματα σπουδών του γυναικείου κινήματος υπάρχουν σε κάθε σοβαρό πανεπιστήμιο του κόσμου.Τα δε Επιχειρησιακά Προγράμματα της ΕΟΚ κάθε χρόνο δίνουν έμφαση στην προώθηση της ισότητας μεταξύ των δύο φύλων μέσω διαφόρων κανονισμών. Και η μη τήρηση αυτών των κανόνων τιμωρείται με αυστηρά πρόστιμα. “Στη δημοκρατία δεν υπάρχουν αδιέξοδα” όπως αρέσει σε πολλά πολιτικά πρόσωπα να επαναλάμβάνουν. Όμως στις παρούσες συνθήκες ,όπου η απαξίωση, η σύγχηση και η αποδόμηση κάθε θεσμού κυριαρχούν, κάθε τόσο, έχουμε την ευκαιρία να διαπιστώνουμε πόσο αυτό δεν είναι παρά ένα ακόμη ευχολόγιο σε μια πραγματικότητα όπου κυριαρχεί η βία.

Η ζωή δε «σπαταλιέται» απλώς, όπως διαπιστώναμε κάποτε, η ζωή κινδυνεύει. Και ειδικά των αδυνάτων.
Η εγκληματικότητα παγιώθηκε σαν καθεστώς και ότι μας μένει είναι μόνο να διαλέξουμε τρόπους προφύλαξης.
Η  κοινωνία μας έχει εθιστεί στη βία. Και επομένως κάθε μορφής επιθετικότητα θεωρείται λογικό επακόλουθο.
Ο καθένας σε στιγμές όπως αυτές, θ’ αναρωτιέται μετρώντας την τύχη του πόσο ασφαλής είναι η ζωή.

Αγνώστου.
Που είναι ο αποτυχημένος πατέρας αυτού το αποκρουστικού εκτρώματος να το μαζέψει από τους δρόμους; γράφει κάποιος. Και η μητέρα συμπληρώνω εγώ. Σαν να μην συμβαίνει τίποτα περίεργο, σαν όλα αυτά να είναι αναμενόμενες αντιδράσεις.

του Κώστα Βαξεβάνη
Μια χώρα  κινδυνεύει, όχι όταν φτάνει στη χρεωκοπία, αλλά όταν οι γωνιές της αποκτούν τη μυρωδιά του αίματος και οι άνθρωποί της, της συνήθειας.
Αγνώστου.
Εκείνοι που επωφελούνται από το σημερινό σύστημα έχουν γίνει τόσο άσπλαχνοι που στερούνται τη δυνατότητα να προβληματιστούν σχετικά με τις δικές τους ενέργειες. Όλο και περισσότερη εξουσία που παράγει κι άλλες απολυταρχικές εξουσίες χωρίς αναστολές, και δικτατορίες κάθε είδους.
Παράλληλα την ίδια εκδοχή πραγματικότητας προβάλλουν όλα τα μέσα ενημέρωσης.
- Ivan Illich-
«Σε μια καταναλωτική κοινωνία, υπάρχουν αναπόφευκτα δύο ειδών σκλάβοι: οι αιχμάλωτοι του εθισμού και οι φυλακισμένοι στο φθόνο».
Ροΐδης
Αν δε θέλουμε να κάνουμε τη στρουθοκάμηλο, πρέπει να δεχτούμε πως ένα μεγάλο κομμάτι της κοινωνίας έχει ανακλαστικά "κοινωνικού αυτοματισμού". Περιμένουν τις αλλαγές από τις πολιτικές εξουσίες και όταν δεν ικανοποιούνται θεωρούν λογική αντίδραση τις αναταραχές σαν λύση των προβλημάτων, γιατί αναζητούν την πηγή κάθε καλού και κακού στο εξωτερικό περιβάλλον και όχι στις επιλογές τους. Συγκινούνται κυρίως από τα πολιτικά τους πάθη. Εκστασιάζονται σχεδόν από τον πολιτικό βερμπαλισμό και λογαριάζουν ως σημαντικό τον κενό λόγο των πολιτικών. Γι’ αυτό καμαρώνουν και νοιώθουν ασφάλεια ως οπαδοί κομμάτων, αλλά και ως μέλη ομαδικών - μαζικών - συστάσεων.

Ποιά πλατεία Ταχρίρ;

ΞΑΣΤΕΡΙΑ ΠΛΑΤΕΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ -Μετά απο κάποιο αγώνα.

http://www.youtube.com/watch?v=oRwpNif7x8o&NR=1

Έχουν έμπνευση-συνοχή-βρίσκονται σε κατάνυξη-ζηλεύω.

Αγνώστου.
Διαχρονικά οι πιστοί χριστιανοί Νεορωμιοί ασφυκτιούν με κατάνυξη και ταπεινότητα μέσα στις εκκλησίες. Συνήθως για ό,τι κακό κάνουν έξω στους συνανθρώπους τους φροντίζουν να εξομολογηθούν στον ιερέα ή στον πνευματικό τους (οι πνευματικοί είναι και πολύ της ρωμαίικης μόδας τελευταία), για να λάβουν άφεση αμαρτιών, αντί να ζητήσουν συγνώμη απ’ αυτούς που έβλαψαν.Βγαίνοντας έξω, θα συνεχίσουν το ίδιο θεάρεστο έργο τους.

Αγνώστου.

Τα γεγονότα επιβεβαιώνουν ότι η εκτροπή της προσοχής του κοινού από τα σημαντικά προβλήματα έχει σαν αποτέλεσμα,να αποσιωπείται η ουσία και η αλήθεια να μην αποκαλύπτεται ποτέ, ή όταν δίνεται να είναι  μόνο ένα μέρος της.
Kαι η Αριστερά:
Είναι θετικό που ο κόσμος ασχολείται με το πως κινείται η σύγχρονη οικονομία και το πως δομείται ο σύγχρονος καπιταλισμός. Ωστόσο το ζήτημα είναι το πώς και το γιατί ασχολούμαστε με την οικονομία και τον διεθνή καπιταλισμό. Το πώς έχει να κάνει με την αναπαραγωγή ή όχι ιδεοληψιών και μύθων που προέρχονται απο το παρελθόν, όταν δηλαδή η οικονομία δεν ήταν στον ίδιο βαθμό διεθνοποιημένη και τόσο πολύπλοκη όπως είναι σήμερα.
ο Δημήτρης Καζάκης
Ένα ολόκληρο σύστημα καταρρέει, ο κόσμος παρακολουθεί παγωμένος. Δυό επιλογές αναδύονται όλο και πιο ξεκάθαρες μέσα απο την κρίση: Η μια είναι να συνεχίσουμε όπως πριν, όπως όπως κι ότι βγεί, και η άλλη είναι η ρήξη.
Του Παναγιώτη Λαφαζάνη
Η μεγάλη διεθνής καπιταλιστική κρίση δεν «αιφνιδίασε» μόνο τις κυρίαρχες διεθνείς πολιτικές και οικονομικές ελίτ, αλλά περίπου και τις δυνάμεις της παγκόσμιας Αριστεράς. Πλήρης, σχεδόν, ο αιφνιδιασμός και της σύνολης Αριστεράς στη χώρα μας, συμπεριλαμβανομένου και του ΣΥΝ. Η ουσιαστική εγκατάλειψη των εργαλείων του δημιουργικού μαρξισμού δυσχεραίνει αφάνταστα την κριτική θεωρητική και πολιτική σκέψη, ανάλυση και προετοιμασία της Αριστεράς για να βλέπει τις κυοφορούμενες εξελίξεις και πολύ περισσότερο την ετοιμότητα να τις αντιμετωπίσει.
ο Εβο Μοράλες
Να αρκούμαστε στην καλή ζωή, να μην κυνηγάμε την καλύτερη. «Επιχειρούμε να σκεφτούμε άλλους τρόπους για να ζούμε και να ζούμε καλά, όχι να ζούμε καλύτερα. Όχι καλύτερη διαβίωση. Η καλύτερη διαβίωση γίνεται πάντα εις βάρος κάποιου άλλου,γίνεται με κόστος την καταστροφή του περιβάλλοντος». Σε εθνική κλίμακα, το τίμημα είναι ο υπερδανεισμός και η χρεοκοπία. Σε κοινωνική κλίμακα, το τίμημα είναι η εξαφάνιση της αμοιβαιότητας, της συνοχής, της αλληλεγγύης η επικράτηση των εγωιστών και των άπληστων.
Του Χαρίδημου Κ. Τσούκα
Δεν έχει σημασία τώρα σε ποιο βαθμό ο καθένας συνεισέφερε στη σημερινή οικονομική αθλιότητα της χώρας. Οσοι διαμαρτύρονται «να πληρώσουν τα λαμόγια» κι «αυτοί που δημιούργησαν την κρίση» προδίδουν αφέλεια. Οχι μόνο γιατί όλοι ποικιλοτρόπως δημιουργήσαμε την κρίση (τι άλλο δείχνουν η μαζική φοροδιαφυγή και η εκτεταμένη διαφθορά;), αλλά γιατί είναι αδύνατον να μετρηθεί η ατομική συνεισφορά του καθενός στην αποτυχία (ή την επιτυχία). Οι κοινωνικές αστοχίες (όπως και τα επιτεύγματα) είναι συλλογικά αποτελέσματα.
PM011
Η εποχή που έχει ανοίξει είναι ατομική και σαν τέτοια η γνώση και βίωση του ατομικού μας σχεδίου είναι η βάση. Από κει κατανοούμε ότι δεν κάνουν όλοι χωριό με όλους και ότι δεν μπορούν όλοι οι άνθρωποι να είναι μια αγαπημένη ομογενοποιημένη σούπα. Αυτό αποτέλεσε και την συναισθηματική τρικλοποδιά των 60's που εξακολουθεί να υφίσταται. Τότε είχαν τη σπίθα αλλά ήταν άγουροι. Σήμερα κάποιοι το ξέρουν το «μάθημα» αλλά δεν υπάρχει σπίθα. Και όπως κατάλαβες αυτή η σπίθα δεν μπορεί ν’ αξιοποιηθεί παρά μόνο απ’ αυτούς που έχουν «σχέδιο συνήχησης».
Prokopis Doukas
Αυτή η γενικευμένη, εσωτερικευμένη Υβρις, η σπατάλη ως πρόοδος, η απληστία ως αξία και αυτοσκοπός, ο παρασιτισμός ως τρόπος επιβίωσης, αυτά συνιστούν τη χρεοκοπία μας. Και αυτά τα χαρακτηριστικά βίου είναι ασύμβατα με κάθε έννοια δημοκρατικής πολιτείας.
Η ρηχή πολιτική και η αρπαχτή στον τουρισμό, η κατάρρευση του ΕΣΥ, οι διαβρωμένες δημόσιες υπηρεσίες, η οικοδομική αυθαιρεσία, η επιθετικότητα στον καθημερινό βίο, όλες όψεις έκπτωσης, όψεις παρακμής.
ANemos
Δεν είμαστε πλέον τα υποκείμενα της Ιστορίας. Είμαστε ένα πλήθος από γελοία υποκείμενα.
Του Χαρίδημου Κ. Τσούκα
Το έχω ξαναγράψει: το ελλαδικό δράμα ζητά αίμα για να επέλθει η κάθαρση. Θα ζήσουμε την τραγωδία μέχρι τέλους. Εκτός… εκτός αν η θέα της αβύσσου μας τρομάξει.
nverted_a
"Αφρονες και υβριστικοί". Ένα σημαντικό κομμάτι της κοινωνίας (βολεμένοι; Ελληναράδες; τυχεροί; νεόπλουτοι; κλέφτες; ανίδεοι;), θέλει να παραμείνουν τα πράγματα ακριβώς όπως πριν.
Μην τους ξεχνάτε. Συγγενείς είναι και φίλοι μας.
Με αυτούς θα συγκρουστούμε;
ilias
Δεν γεννιέσαι Έλληνας, καταντάς….
Αγνώστου.
«Κάτω οι κλέφτες...» και «Όλοι κλέφτες είναι...».
Γενικά και αόριστα όμως τέτοια συνθήματα δεν κάνουν τίποτα άλλο παρά να χαϊδεύουν τα αυτιά των πρώην και των επόμενων θυμάτων... Άσε που παρατηρώ πως, της κατά πάντων και χωρίς κανόνες «κάθαρσης» ηγούνται αρκετοί «μαϊντανοί» που πρωταγωνιστούσαν στο καθεστώς λοβιτούρας που μας οδήγησε στη χρεοκοπία...
 Sraosha
Τέλος, η υποκρισία είναι κεντρικό στοιχείο της ελληνικής ιδεολογίας. Ίσως το ισχυρότερο: "κάνε ό,τι θες αλλά μη μας το λες", "μακριά από πάνω μας κι όπου θέλει ας πάει" και -φυσικά- όπως είπε ο εθνικός Καραμανλής: "υπάρχουν πράγματα που γίνονται και δε λέγονται και πράγματα που λέγονται και δε γίνονται", ρήση που επίσης συνοψίζει πανέμορφα τη νεώτερη πολιτική μας ιστορία. Τις τελευταίες δεκαετίες πάψαμε να υποκρινόμαστε ότι δεν είμαστε υποκριτές. Απενοχοποιήσαμε την υποκρισία, όπως και την ημιμάθεια, τη μεμψιμοιρία-ζοχάδα και τον ατομικό και συλλογικό μας τσαμπουκά-λεονταρισμό. Οι ψυχαναλυτές και οι γεροντάδες θα μείνουν το δίχως άλλο άνεργοι σύντομα, αφού ρέπουμε προς τα εκεί που μας τραβάει η βαρύτητα της ελληνικότητας, "φυσικά" και "αβίαστα".
vlemma.
Δεν γίνεται ΦΠΑ και ρουσφέτι ταυτόχρονα. Από αυτό βουλιάζουμε. Κρατικώς, εννοώ, διότι αρκετοί πολίτες δεν έχουν ακόμη ανάγκη. Τουλάχιστον οι παράλογοι, οι εκτός, οι αντισυστημικοί. Οι υπόλοιποι μόλις πάρουν το πρώτο ομόλογο στη θέση του μισθού τους, θα συνέρθουν. Αλλά δεν θα υπάρχει διέξοδος.
Sraosha
Ξεχνάμε ότι πριν τους ξένους λέλουδα, φανέλες, πετσέτες, στυλά, αναπτήρες, πούλαγαν ανάπηροι, κάτι γριούλες με τσεμπέρια και κύριοι με μουστάκι, "κωφάλαλοι" και τσιγγάνοι.
από izi
" Είναι αλήθεια , υπάρχουν γύρω μας εξοργιστικά αδηφάγα πράγματα, όπως η τηλεόραση, μεσω της οποίας ένα μεγάλο μέρος από εμάς καταβροχθίσεται τακτικά. Αλλά αυτό γίνεται επειδή υπάρχουν άνθρωποι που αφήνονται να καταβροχθιστούν, που επινοούν μάλιστα για λογαριασμό τους ένα ενδιαφέρον σε αυτό που βλέπουν. Και μετά υπάρχουν και άλλα πράγματα, πολύ πιο αδηφάγα: Οι πύραυλοι που πηγαίνουν στην σελήνη, οι έρευνες στα βάθη του ωκεανού κτλ. Κάθε ειδους πράγματα που μας κατασπαράσουν. Αλλά δεν υπάρχει λόγος να δραματοποιούμε. Είμαι σίγουρος πως όταν θα έχουμε απαυδήσει με τους πυραύλους, με την τηλεόραση και με όλες αυτές τις καταραμένες μάταιες έρευνες, θα βρούμε κάτι άλλο να ασχοληθούμε. Πρόκειται για μια συνεχή γιορτή, ένας τρόπος να διασκεδάζουμε εις τον αιώνα τον άπαντα, όπως έχει αποδειχτεί.
Η απάντησή μου σε όλα αυτά είναι ότι ο άνθρωπος ήξερε πάντα να προσαρμόζεται στο κακό.
Ζακ Λακάν στη Ρώμη το 1974.
xasodikis
Αφού εγκαταλείψαμε την πολιτική, σκέψη και πράξη, αφού αφήσαμε αυτό το παιχνίδι να εξελίσσεται μόνο του όσο παιζόταν μακριά από την πόρτα μας, ήρθε η ώρα το τέρας που κατασκευάσαμε (ή επιτρέψαμε να κατασκευαστεί) να γυρίσει και να μας φάει.
olympiada
Δεν είναι ούτε “αυξημένη εγκληματικότητα”, ούτε “οικονομική κρίση”. Όταν επιτίθεσαι αδιακρίτως ενάντια όποιου δεις μπροστά σου, όταν σκοτώνεις χωρίς έλεος άνδρες, γυναίκες και παιδιά δεν είναι τα “ευρώ” ούτε η “ιδεολογία” ο λόγος. Είναι δείγμα απύθμενου μίσους γενικώς για το μέρος που βρίσκεσαι, που να σε κάνει να θεωρείς τους πάντες εχθρούς σου.
Sraosha
Ο κύριος Καρατζαφέρης.
Ο κύριος Καρατζαφέρης δήλωσε στη Βουλή ότι δεν είναι όλοι οι μετανάστες κακούργοι αλλά ότι οι περισσότεροι κακούργοι στις φυλακές είναι μετανάστες.
Έχω την εντύπωση ότι έχει δίκιο. Να προσφέρω κι εγώ μια γενίκευση: δεν είναι όλοι οι άντρες κακούργοι αλλά οι περισσότεροι κακούργοι στις φυλακές είναι άντρες. Βεβαίως, οι μετανάστες κατα ΛΑ.Ο.Σ. είναι αναλώσιμοι ή εξοβελιστέοι, οι άντρες μάλλον όχι.
Εικόνες:

http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=11424&subid=2&pubid=63047037

Διαβάστε:«Τα ονόματα του πατρός», Ζακ Λακάν, εκδ. Ψυχογιός.
Αναζητήστε βοήθεια και απαντήσεις για τα φαινόμενα βίας απο τους ειδικούς:Στο πλαίσιο της παροχής υπηρεσιών στήριξης των γυναικών θυμάτων βίας, από τις 11 Μαρτίου 2011, λειτουργεί και η τηλεφωνική γραμμή SOS 15900 η οποία είναι πανελλαδικής εμβέλειας, 24ωρης λειτουργίας - 365 μέρες το χρόνο. Η τηλεφωνική γραμμή SOS στελεχώνεται από ψυχολόγους και κοινωνικούς/-ές επιστήμονες που παρέχουν άμεση βοήθεια σε έκτακτα και επείγοντα περιστατικά βίας και υπηρεσίες ενημέρωσης και τηλεφωνικής συμβουλευτικής σε θύματα όλων των μορφών βίας λόγω φύλου. http://www.isotita.gr/
Πρόγραμμα εργασίας της Επιτροπής για την ισότητα των φύλων για το διάστημα 2010-2015. ...
ec.europa.eu/.../main.jsp?...el...
Γράψτε ένα σχόλιο.

Περιβάλλον ραδιενέργεια και μόλυνση*.

CONCENTRATIONS RISING: XE-133 Radioactive Gas Fukushima Japan USA

http://www.youtube.com/watch?v=gj_2PHNer9g
Ραδιενεργό αέριο Xenon - XE-133 -από τις 27-3-11. Υπάρχει επίσης μια "αδιευκρίνιστη διαρροή ακτινοβολίας" που συμβαίνει στην Φουκουσίμα. Πιστεύεται ότι είναι από τους αντιδραστήρες # 3 ή # 4. Περισσότερα στο (2)
Στον ίδιο σύνδεσμο υπάρχουν βίντεο και για άλλα στοιχεία.
Εδώ είναι μια λίστα των ραδιενεργών σωματιδίων στην ατμόσφαιρα.
XE-133-CS-134-BA-136M-CS-136-CS 137-Ι-131-Ι-132-Ι-133-TE-132.
Υπενθύμιση:για το Καίσιο 137 ο χρόνος ημίσειας ζωής είναι περίπου 25 χρόνια.
Η  ραδιενέργεια από την Ιαπωνία έχει ήδη καλύψει το Βόρειο Ημισφαίριο και συνεχίζει. 
Τα κυρίαρχα ΜΜΕ σιωπούν, καθώς η μόλυνση από την Ιαπωνία συνεχίζει να εξαπλώνεται μέσω του Jet Stream. Παρ' όλα αυτά, πολλά Πανεπιστήμια, Ινστιτούτα και Οργανισμοί ήδη έχουν στήσει συστήματα για την παρακολούθηση της, όπως το RIU στην Κολωνία όπου τρέχει το πρόγραμμα EURAD. Επίσης, ο χρήστης dutchsinse στο youtube έχει αφιερώσει πολύ χρόνο στην παρακολούθηση της επέκτασης της ραδιενέργειας, και ανεβάζει σχετικά βίντεο όπως το παραπάνω.
Ο ίδιος μας δίνει και τις πολύ χρήσιμες πηγές απ' όπου παίρνει τα στοιχεία:
(2)http://transport.nilu.no/products/fukushima?searchterm=fuk
This site was sent to me, and it clearly shows the hidden (not shown to public) forecasts! In these shots, we see VERY high levels of Cesium-137 making its way across the pacific to the USA and Canada.
http://squid.nilu.no/~burkhart/sharing/MOVIES/?C=M;O=D
http://squid.nilu.no/~burkhart/sharing/
http://eurdeppub.jrc.it/eurdeppub/home.aspx
http://www.csn.es/index.php?option=com_maps&view=mapp...
http://www.jaif.or.jp/english/
http://www.rivm.nl/milieuportaal/dossier/meetnetten/radio...
http://www.radiationnetwork.com/
http://www.blackcatsystems.com/RadMap/map.html
http://www.epa.gov/
http://www.irsn.fr/EN/Pages/home.aspx
http://www.nucleartourist.com/
http://www.stuk.fi/index_en.html
http://www.mext.go.jp/english/radioactivity_level/detail/...
http://www.nisa.meti.go.jp/english/index.html
http://www.rivm.nl/milieuportaal/dossier/meetnetten/radio...
http://www.yle.fi/tekstitv/html/P867_02.html
http://www.mapion.co.jp/topics/genpatu/
http://strahlenbelastung.wo-wann-wer.de/
dutch radiation monitoring:
http://www.rivm.nl/milieuportaal/dossier/meetnetten/radio...
swiss radiation monitoring:
https://www.naz.ch/en/aktuell/zeitverlaeufe.html
Ακολουθούν μερικές διαφορετικές αναπαραστάσεις των μετρήσεων.

Ημερήσιες μέσες τιμές. Φινλανδία. Γραφική αναπαράσταση-Μετρούμενες τιμές για τις 11.5.2011.
Daily mean values of the ambient dose rate [nSv/h]
-100, 100-200, 200 -300, 300 -400, 400-500, 500
-100= Μπλε
-100-200=γαλάζιο
-200-300=πράσινο
-300-400=κίτρινο
-400-500=πορτοκαλί
-500-κόκκινο
Παρατήρηση:Ο χάρτης δείχνει τις μέσες ημερήσιες τιμές όλων των αισθητήρων NADAM που ανήκουν στην NEOC. Οι σταθμοί διανέμονται σε ολόκληρη τη χώρα σε διάφορα υψόμετρα. Ανάλογα με τη θέση, διαφέρουν οι μέσες τιμές σε μεμονωμένους σταθμούς μεταξύ 80 και 260 νανο-Sievert ανά ώρα (nSv / h). Αυτό οφείλεται κυρίως στις διαφορές του επιπέδου της φυσικής ακτινοβολίας. Οι βασικοί παράγοντες εδώ είναι οι γεωλογικές συνθήκες και το ύψος από την επιφάνεια της θάλασσας.
 

 Δυναμικός χάρτης μεταφοράς της ακτινοβολίας στο βόρειο ημισφαίριο-από 17/3-3/5.Η εικόνα δεν είναι στατική. Κάντε κλικ για μεγέθυνση.
EURAD πρόγνωση:
http://www.eurad.uni-koeln.de/index_e.html 
Φινλανδία σταθμοί παρακολούθησης της ακτινοβολίας:
www.yle.fi/tekstitv/html/P867_02.html
http://www.yle.fi/tekstitv/html/P160_01.html
Ουράνιο βρέθηκε στη Χαβάη, και στη δυτική ακτή των ΗΠΑ.
http://www.fairewinds.com/
French radiation monitoring: (thanks to youtube user: RehKurts )
http://sws.irsn.fr/sws/mesure/index
http://www.irsn.fr/FR/Documents/france.htm
jet stream forecasting:
http://squall.sfsu.edu/crws/jetstream.html
http://arctic.atmos.uiuc.edu/CT/animate.arctic.color.0.html
http://nowcoast.noaa.gov/
http://www.srh.noaa.gov/srh/tropicalwx/satpix/nwpac_ir4_l...
http://www.stormsurfing.com/cgi/display_alt.cgi?a=glob_250
4 Μαΐου 2011.

Ραδιενέργεια στην Ελλάδα: μη ανιχνεύσιμες τιμές έδειξαν οι μετρήσεις.
Στο διάστημα 24 Μαρτίου έως 4 Μαΐου 2011 η ΕΕΑΕ μαζί με το Δίκτυο των Συνεργαζομένων Εργαστηρίων πραγματοποίησαν περισσότερες από 310 μετρήσεις σε δείγματα προερχόμενα από την πλήρη περιβαλλοντική αλυσίδα (αέρας, νερό της βροχής, χόρτα, γάλα και κρέας από ζώα ελευθέρας βοσκής) από διάφορες περιοχές της χώρας.www.eeae.gr.
Βιολογικές επιδράσεις(σε επόμενη σελίδα).
Η έκθεση σε ιοντίζουσα ακτινοβολία μπορεί να έχει άμεσα ή μακροπρόθεσμα βλαπτικά αποτελέσματα για την υγεία:περισσότερα στον επίσημο ιστότοπο.
Μολυσµένο έδαφος αέρας και τρόφιμα;
Και τώρα; τι πρέπει να κάνουμε; Να ησυχάσουμε δηλαδή. Να συνεχίσουμε να τρώμε οτιδήποτε. Και να μη ρωτάμε  από που κατάγονται τα ψώνια μας. Να γυρίσουμε στην προηγούμενη κατάσταση. Γιατί,ποια ήταν η διαφορά; Και αν έχεις μικρό μωρό;και το γάλα που πίνει φτιάχνεται απο υλικά απο τα πέντε σημεία του πλανήτη; και να βγω να μαζέψω χόρτα; ψάρια να αγοράσω; που είναι οι μετρήσεις για κάθε προϊόν; ο μέσος όρος δε μου κάνει. Οι εικόνες που βρήκα δεν μου λένε ότι όλα είναι καθαρά.Το αντίθετο. Άλλοι μετρούν ΄την έκθεση σε ώρες, άλλοι σε κυβικά αέρα, άλλοι βγάζουν μόνο μέσους όρους. Δεν υπάρχει λόγος να περιμένω μήνες για να πάρω τα «διδάγματα» από την Φουκουσίμα. Τα πήρα.
Τα κράτη τι κάνουν;
Η πρώτη πανεθνική απαγόρευση εισαγωγής τροφίμων απο την Ιαπωνία έγινε από την Ινδία(η οποία εισάγει μικρές ποσότητες φρούτων, λαχανικών και μεταποιημένων τροφίμων), ενώ χώρες όπως η Κίνα, η Σιγκαπούρη και οι Ηνωμένες Πολιτείες έχουν αποκλείσει τρόφιμα που προέρχονται από ορισμένους νομούς της Ιαπωνίας.
Την ίδια στιγμή η ΕΕ κρυφά ανεβάζει το επίπεδο ασφάλειας για το καίσιο στα τρόφιμα 20 φορές πάνω.
Το Kopp Online, το Xander και άλλα μη-αγγλικά πρακτορεία ειδήσεων αναφέρουν ότι η Ευρωπαϊκή Ένωση θα εφαρμόσει μια μυστική εντολή «έκτακτης ανάγκης» χωρίς να ενημερώσει το κοινό και η οποία αυξάνει την ποσότητα της ακτινοβολίας στα τρόφιμα έως και 20 φορές από τα προηγούμενα διατροφικά όρια. Μέχρι τώρα, επιτρεπόταν κατ 'ανώτατο όριο 600 μπεκερέλ ραδιενέργειας (καίσιο 134 και καίσιο 137) ανά χιλιόγραμμο, αλλά από το περασμένο Σαββατοκύριακο για παράδειγμα το λάδι ή τα φυτά ξαφνικά ανέβηκαν στα 12.500 μπεκερέλ ανά κιλό, πάνω από 20 φορές υψηλότερα. Η αύξηση αυτή καταγράφεται στο έκτακτο διάταγμα 297/2011 που τέθηκε σε ισχύ στις 27 Μαρτίου. Σύμφωνα με  τους νόμους της ΕΕ, τα όρια ακτινοβολίας μπορούν να αυξηθούν κατά τη διάρκεια μιας πυρηνικής έκτακτης ανάγκης για την αποφυγή έλλειψης τροφίμων.
http://blog.alexanderhiggins.com/2011/04/03/eu-secretly-implements-large-increases-food-radiation-limits-informing-public-13636/
Σχετικά Έγγραφα και Σύνδεσμοι
- Προηγούμενα όρια (ΕΕ κανονισμός 733/2008)
- ΕΕ Διάταγμα 297/2011 έκτακτης ανάγκης
-Οριακές τιμές (ΕΕ κανονισμός 3954/1987)
-Νέα όρια για τα «τρόφιμα» (ΕΕ κανονισμός 944/89)
- Ινστιτούτο Περιβάλλοντος - Μόναχο
Αλλά υπάρχει οργή σε όλη την Ευρώπη επειδή αυτή η επείγουσα εντολή δόθηκε ενώ οι αξιωματούχοι λένε ότι δεν υπάρχει καμία απειλή για την διατροφή.
Το βρήκαμε στο http://live-sustainably.blogspot.com/
Κυριακή, 27 Μαρτίου 2011,από τη ζούγκλα
Τραγική κρίνεται η κατάσταση στην Ιαπωνία, δύο εβδομάδες μετά τις εκρήξεις που σημειώθηκαν στους αντιδραστήρες 1, 3 και 4 του πυρηνικού εργοστασίου παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας «Φουκουσίμα Νταΐτσι» με την εταιρεία ηλεκτροδότησης Tepco να εμφανίζεται ανήμπορη να ελέγξει το ενδεχόμενο πρόκλησης ενός νέου πυρηνικού ολέθρου.
Δυστυχώς, οι φόβοι επιβεβαιώθηκαν, καθώς οι εξελίξεις εδώ και δύο εβδομάδες αποκαλύπτουν ότι:
1) Ποτέ δεν ειπώθηκε η αλήθεια
2) Η Διεθνής Κοινότητα είναι αθωράκιστη απέναντι στην αντιμετώπιση τέτοιων φαινομένων
3) Το παγκόσμιο lobby που ελέγχει την τεχνολογία των πυρηνικών χαλιναγωγεί τα μέσα μαζικής ενημέρωσης αλλά και ομάδες επιστημόνων.
Η κατάσταση που επικρατεί στους κόλπους της Tepco, ιδιαίτερα τις τελευταίες ώρες, με κύριο γνώρισμά της τη σύγχυση και τον πανικό, είναι άκρως εξοργιστική. Νωρίς το πρωί της Κυριακής, αξιωματούχοι της εταιρείας ανακοίνωσαν ότι οι μετρήσεις που είχαν διενεργηθεί σε νερό προερχόμενο από τον αντιδραστήρα 2 είχαν δείξει συγκεντρώσεις ραδιενεργών σωματιδίων κατά 10.000.000 φορές μεγαλύτερες από το επιτρεπτό όριο. Δεν πέρασαν παρά μονάχα λίγες ώρες και η εταιρεία, με νεότερη ανακοίνωσή της, ανέφερε ότι οι μετρήσεις που είχαν γίνει νωρίτερα ήταν λανθασμένες (εκτίμησε 100.000 φορές πάνω), οδηγώντας τον ιαπωνικό λαό ένα βήμα πριν από το πυρηνικό χαρακίρι, με την παγκόσμια κοινότητα να παρατηρεί με κομμένη την ανάσα για το ενδεχόμενο ενός νέου Τσερνόμπιλ με τις καταστροφικές συνέπειες. Παράλληλα, εκπρόσωποι της εταιρείας ζήτησαν συγγνώμη από τη διεθνή κοινότητα για το «ατόπημα» που έκαναν. Ωστόσο, η εξέλιξη αυτή επιβεβαίωσε τον απόλυτο πανικό που έχει καταβάλει τους υπευθύνους της εταιρείας, ενώ, ταυτόχρονα, ανέδειξε και το σημαντικό έλλειμμα ενημέρωσης που καλείται να αντιμετωπίσει η κυβέρνηση του πρωθυπουργού της Ιαπωνίας, Naoto Kan, ο οποίος καταγγέλλει εδώ και καιρό την εταιρεία για εξαπάτηση και απόκρυψη της αλήθειας.
Την ίδια στιγμή, πάντως, οι αριθμοί εξακολουθούν και παραμένουν αμείλικτοι: τουλάχιστον 1.000 μιλισιβέρτ ανά ώρα (mSv/h). 
Τόση είναι η ποσότητα ραδιενεργών σωματιδίων που εκλύεται στην ατμόσφαιρα από τους «πληγωμένους» αντιδραστήρες .Είναι ενδεικτικό το γεγονός ότι το προσωπικό της εταιρείας Tepco αναγκάστηκε να διακόψει αμέσως τις επιχειρήσεις άντλησης ύδατος και να απομακρυνθεί από τις εγκαταστάσεις, για να μην προσβληθούν από ραδιενέργεια. Να σημειωθεί ότι, με την έκθεση του ανθρωπίνου οργανισμού σε μία δόση 100 μιλισίβερτ και άνω, οι ιατρικές μελέτες δείχνουν αύξηση του αριθμού μορφών καρκίνου. Με δεδομένη την τελευταία εμφάνιση του Ιάπωνα κυβερνητικού εκπροσώπου, ο οποίος ήταν λιγότερο καθησυχαστικός από ό,τι στο παρελθόν, η κατάσταση φαντάζει εκτός ελέγχου, με ορατό τον κίνδυνο μιας πυρηνικής καταστροφής. Από το zougla.gr . Διαβάστε επίσης:
Οι κίνδυνοι από όλες τις μορφές του πλουτωνίου
http://www.nci.org/new/nci-plu.htm
Δείτε χάρτες στο http://www.atmos.umd.edu/~tcanty/hysplit/
Και οι επενδυτές ζητούν να κλείσουν οι πυρηνικοί σταθμοί στην Ιαπωνία
 Να κλείσουν τους πυρηνικούς τους σταθμούς μετά την πυρηνική καταστροφή που ξέσπασε στη χώρα ζητούν πολλοί μέτοχοι των πέντε εταιρειών παροχής ηλεκτρικού ρεύματος της Ιαπωνίας, μετέδωσε σήμερα το δημόσιο δίκτυο ΝΗΚ. 
Περίπου 400 μέτοχοι της Tokyo Electric Power Co (TEPCO), η οποία διευθύνει τον πυρηνικό σταθμό Φουκουσίμα Νταϊίτσι, υπέβαλαν επίσημα έγγραφα σε υποστήριξη της πρότασης αυτής. Οι επενδυτές υποστήριξαν ότι οι κίνδυνοι της πυρηνικής ενέργειας είναι πολύ μεγάλοι για να μπορεί να τους χειριστεί μία εταιρεία μόνη της, και ζήτησαν ακόμη από την TEPCO να σταματήσει τις επενδύσεις σε εργοστάσιο επεξεργασίας καυσίμων στη βόρεια Ιαπωνία, μετέδωσε το πρακτορείο Jiji.
Δημόσιο δίκτυο ΝΗΚ-και τη Ζούγκλα Τρίτη, 3 Μαΐου 2011
(2)NILU πλήρης κατάλογος των προβλέψεων Fukushima
Τελευταία τροποποίηση 11/05/2011.
Thank you for your interest in the FLEXPART products for Fukushima.
The Forecast system is no longer running.
(2)http://transport.nilu.no/products/fukushima?searchterm=fuk
(3)Η διακίνηση επικίνδυνων υλικών μέσω της ατμόσφαιρας υπόκειται σε πολλές αβεβαιότητες, πολλές από τις οποίες δεν εξετάζονται εδώ. Αυτοί οι χάρτες προσωμοίωσης προορίζονται αποκλειστικά για εκπαιδευτικούς σκοπούς. These trajectories were calculated using the NOAA HYSPLIT model. More information can be found here: http://ready.arl.noaa.gov/HYSPLIT.php
και http://www.atmos.umd.edu/~tcanty/hysplit/
http://live-sustainably.blogspot.com/
Η εικόνα είναι από το ιστολόγιο Πόντος και Αριστερά,και πιθανόν του
http://solomantzaros.wordpress.com/
*Η πρώτη σχετική με το θέμα ανάρτηση με διαφορετικό κείμενο χάθηκε στη γενική δυσλειτουργία του Google.
Το ιστολόγιο δεν ευθύνεται για το περιεχόμενο ξένων ιστοσελίδων
Γράψτε ένα σχόλιο

Για το χρέος,την Κατοχή,την Κοινωνική οικονομία

ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΝΟΤΟ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ

ΔΙΕΘΝΗΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ.Την Παρασκευή 6 Μαΐου αρχίζει στη Νομική Σχολή της Αθήνας η Διεθνής Συνάντηση για το χρέος, η οποία θα διαρκέσει μέχρι και την Κυριακή 8 Μαΐου. Στη συνάντηση θα λάβουν μέρος πολιτικές προσωπικότητες, πανεπιστημιακοί, ειδικοί επιστήμονες, μέλη Επιτροπών Λογιστικού Ελέγχου του Χρέους και κινημάτων κατά του χρέους από την Ελλάδα, την Ευρώπη, τη Λατινική Αμερική, την Αφρική και την Ασία. Οι εργασίες της συνάντησης θα μεταδοθούν online μέσω του site http://www.elegr.gr/
6, 7 και 8 ΜΑΪΟΥ
ΝΟΜΙΚΗ ΣΧΟΛΗ -Σίνα 3 και Μασσαλίας .Αθήνα
Αμφιθέατρο 1, 1ος όροφος
ΔΙΟΡΓΑΝΩΤΕΣ
Ελληνική Πρωτοβουλία για τη συγκρότηση Επιτροπής Λογιστικού Ελέγχου επί του ελληνικού δημόσιου χρέους και European Network on Debt and Development (Eurodad), Committee for the Abolition of Third World Debt (CADTM), Bretton Woods Project, Research on Money and Finance (RMF), Ηνωμένο Βασίλειο , Debt and Development Coalition Ireland, Action from Ireland, Ιρλανδία, Jubilee Debt Campaign, Ηνωμένο Βασίλειο, WEED (World Economy Environment Development), Γερμανία, Observatorio de la Deuda en la Globalización, Ισπανία
Λεπτομέρειες για το πρόγραμμα εργασιών στο:http://www.elegr.gr/
Αναδημοσίευση απο το :http://vripolidis.blogspot.com/
*
Σάββατο 7-13/5/2011. Εκδήλωση του Δήμου Χαϊδαρίου και της ΠΕΑΕΑ
 Έκθεση ντοκουμέντων του ΟΙΚΟ.ΠΟΛΙ.Σ, με θέμα ΚΑΤΟΧΗ - ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ - ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟ

Όπως κάθε χρόνο ο Δήμος Χαϊδαρίου σε συνεργασία με την ΠΕΑΕΑ διοργανώνει εκδήλωση στο Στρατόπεδο Χαϊδαρίου για να τιμήσει την Εθνική Αντίσταση, τους κρατούμενους στο Στρατόπεδο και τους εκτελεσμένους την Πρωτομαγιά του ΄44.
κλικάρετε επάνω στις φωτογραφίες για να μεγεθυνθούν.

Ο ΟΙΚΟ.ΠΟΛΙ.Σ. Χαϊδαρίου για δεύτερη συνεχή χρονιά διοργανώνει εκδηλώσεις με θέμα το Στρατόπεδο Χαϊδαρίου και με αίτημα το ΜΠΛΟΚ15 να γίνει Μουσείο της Εθνικής Αντίστασης.  Το 2011 διοργανώνουμε στο Δημαρχείο Χαϊδαρίου την έκθεση ντοκουμέντων με θέμα ΚΑΤΟΧΗ - ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ - ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟ ΧΑΪΔΑΡΙΟΥ προβάλλοντας υλικά των συμπολιτών μας κ.κ. Γιάννη Ιγγλέση και Ιορδάνη Χριστοδούλου.

Η έκθεση θα είναι ανοικτή τις καθημερινές από 7-13/5/2011, 10-12 το πρωί και 6-8 το απόγευμα.

http://xpolis.blogspot.com/2011/05/75-7-1352011.html
*
Η Μ Ε Ρ Ι Δ Α

Πρακτικές αλληλεγγύης και κοινωνική οικονομία

Σάββατο 14 Μαΐου 2011 και ώρα 10.30 π. μ.

Αίθουσα Ινστιτούτου Νίκος Πουλαντζάς, Σαρρή 14, Αθήνα

Το Ινστιτούτο ΝΙΚΟΣ ΠΟΥΛΑΝΤΖΑΣ διοργανώνει ημερίδα με θέμα «Πρακτικές αλληλεγγύης και κοινωνική οικονομία». Τα θέματα που θα συζητηθούν είναι:
Α΄ ενότητα ————
 Θεωρητικές προσεγγίσεις και διεθνής εμπειρία
-Κυρίαρχες και εναλλακτικές προσεγγίσεις του όρου «κοινωνική οικονομία»
-Κοινωνική οικονομία και εργασιακές σχέσεις
- Κοινωνική οικονομία και μοντέλα ανάπτυξης
- Διεθνής εμπειρία πρακτικών αλληλεγγύης
Β΄ ενότητα ————
 Κοινωνική οικονομία και θεσμοί
-Η νομοθετική πρωτοβουλία της κυβέρνησης για την κοινωνική οικονομία και η κριτική της αριστεράς
-Τοπική αυτοδιοίκηση και πρακτικές αλληλεγγύης από τη σκοπιά της αριστεράς
-Εμπειρία από τη λειτουργία των Κοινωνικών Συνεταιρισμών Περιορισμένης Ευθύνης (ΚΟΙΣΠΕ) για την ένταξη ατόμων με ψυχικές διαταραχές
Γ΄ ενότητα ————
 Ελληνικά εγχειρήματα-παραδείγματα πρακτικών αλληλεγγύης
-Αυτοοργάνωση στον τομέα των υπηρεσιών και του πολιτισμού: η περίπτωση της Κέρκυρας
-Δημόσιος χώρος και αντικαταναλωτική κουλτούρα: ανταλλακτικά παζάρια, συλλογικές κουζίνες, κοινωνικά στέκια
-Δίκτυα ανταλλαγής, παράλληλα νομίσματα και άλλες ιστορίες οικονομικής σταθερότητας και μεταβολής
-Η σημασία της αλληλέγγυας ιατρικής εν μέσω κρίσης
-Εναλλακτικές πρακτικές στον τομέα των τροφίμων. Δίκτυα απευθείας διάθεσης προϊόντων από τους παραγωγούς στους καταναλωτές
Λεπτομέρειες στο
http://anomarxiakisyn.wordpress.com/2011/05/04/1-34/
Γράψτε ένα σχόλιο

Γνώσεις παλιές και τεχνικές θεραπείας πολύτιμες.

Αν και διαθέτουμε σαν λαός μια πλούσια παράδοση, οι περισσότεροι δεν είμαστε κοινωνοί της. Και φτάσαμε στο σημείο να πρέπει να μας θυμίζουν ότι η Μεσογειακή διατροφή συντελεί στην πρόληψη ασθενειών που οι περισσότερες προέρχονται από την αφθονία και μαστίζουν τους κατοίκους των πόλεων.
Όλο και πιο συχνά ακούμε για τη Μεσογειακή διατροφή και τα οφέλη της. Αποτελέσματα από ερευνητές -που προέρχονται από διαφορετικά σημεία του κόσμου και εργάστηκαν ανεξάρτητα- καταλήγουν ομόφωνα ότι αποτελεί τον ιδανικό τρόπο διατροφής, και προάγει την υγεία περισσότερο από άλλες συνήθειες.
Μολόχες

Όμως πόσο είναι δυνατή η επανάληψη εκείνων των συνηθειών σήμερα; Δεν είναι εύκολο να επαναλάβει κάποιος τη διατροφή των γονέων του, και η πρώτη δυσκολία που θα έχει να αντιμετωπίσει θα είναι με τα υλικά. Πως να βρεθούν από τη στιγμή που η γεωργία είναι εντατική και οι αγρότες δεν καλλιεργούν με τους παραδοσιακούς σπόρους; Στα χρόνια που πέρασαν η μόλυνση του εδάφους και των υδάτων, η εισαγωγή ξένων σπόρων, αλλά και το πότισμα των χωραφιών έχει τροποποιήσει για πάντα τη γεύση και την ποιότητα στα τελικά προϊόντα. Λίγα πράγματα απέμειναν ίδια, και αυτά είναι τα άγρια χόρτα και τα βότανα. Παρά το πλήθος σχετικών συνεδρίων και ανακοινώσεων, και την μεγάλη σε ποσότητα βιβλιογραφία, ακόμη δεν έχει  προσδιοριστεί  η συμβολή  των άγριων χόρτων στη διατροφή και την υγεία. (και όπου υπάρχει κάποια αναφορά, περιορίζεται στη μονολεκτική φράση «λαχανεύεται»)
Τσουκνίδες

Τσουκνίδες

Ένας λόγος που αυτό το κομμάτι της παράδοσης παραμένει άγνωστο, είναι η δυσκολία αναγνώρισης και συλλογής των βρώσιμων χόρτων. Αυτή η γνώση που αιώνες τώρα περνούσε μέσα από τον προφορικό λόγο από γενιά σε γενιά, τα τελευταία πενήντα χρόνια διακόπηκε βίαια με την μεγάλη μετανάστευση στις πόλεις, και τις αλλαγές στις συνήθειες διατροφής.
Ένας ακόμη λόγος  παραμέλησης των βοτάνων οφείλεται στον τρόπο δράσης τους που είναι αργός, και χρειάζεται να τα πάρουμε πολλές φορές πριν αντιληφθούμε την επίδρασή τους. Τα περισσότερα όμως  τονώνουν όλο τον οργανισμό, και όπως αποδεικνύεται σήμερα, πολλά φυτά ρίζες  και σπόροι, διαθέτουν περισσότερες  θεραπευτικές ιδιότητες από κάποια φάρμακα που κυκλοφορούν, και έχουν λιγότερες παρενέργειες. Από τα τέλη του 19ου αιώνα με την άνθιση της χημικής βιομηχανίας, η φυτοθεραπεία παραγκωνίστηκε και την αγορά κατέκλυσαν οι συνθετικές ουσίες. Κάθε εταιρεία με τις  πατέντες  της βγάζει  μεγάλα κέρδη. Και εφ’όσον κανείς δεν μπορεί  να πατεντάρει ένα αυτοφυές φυτό και η έρευνα κοστίζει πολλά χρήματα, για πολλά χρόνια καμιά εταιρεία δεν ήταν πρόθυμη να τεκμηριώσει τις θεραπευτικές ιδιότητες των φυτών. Εξαιρέσεις φυσικά υπήρξαν, με επικεφαλής την Γερμανία να αποκτά από το 1978 ειδική επιτροπή αξιολόγησης της ασφάλειας και της αποτελεσματικότητας των φυτών στην θεραπεία. Σήμερα στο ίντερνετ μπορεί ο καθένας να βρει πολλές πληροφορίες σχετικά με κάποιο βότανο που πιθανόν να τον ενδιαφέρει, η ταυτοποίηση όμως και το βιοχημικό τους  προφίλ δεν έχει ολοκληρωθεί για τα περισσότερα απ’αυτά.
Και ακόμη, υπάρχουν πολλά αρχαία κείμενα που δίνουν συγκεκριμένες οδηγίες  ακόμη και για τον τρόπο που πρέπει να συλλέγεται το κάθε φυτό. Δε θα μπούμε σε τέτοιες λεπτομέρειες. Υπάρχουν άλλοι εξειδικευμένοι ιστότοποι (3) για τα βότανα και τα φυτά.
Εδώ θα θυμίσουμε ένα ζιζάνιο-χόρτο -βότανο, που έχουμε χρησιμοποιήσει σαν οικογένεια για πολλά χρόνια, με εξαιρετικά αποτελέσματα.Την παραγνωρισμένη τσουκνίδα. Και αυτό γιατί είναι η εποχή της συλλογής της. Και τώρα πια που όλοι ξέρουμε ότι η ασφάλεια που απολαμβάναμε πήγε περίπατο, και σημασία έχει η αντίδραση που έχουμε σε αυτές τις συνθήκες, όπως λέγαμε πέρυσι(1) και είμαστε σε ένα μεταβατικό στάδιο,
-λέμε να μοιραστούμε πράγματα που γνωρίζουμε και έχουμε δοκιμάσει. Ότι η παράδοση μας έδωσε, και κάτω από αυτές τις συνθήκες είναι χρήσιμα για χάρη της συνέχειας μας.(2)

Πως τις μαζεύουμε.
Για τη συλλογή τους χρειαζόμαστε γάντια, καθαρή σακούλα και ψαλίδι. Ακόμη προστατεύουμε τα πόδια μας φορώντας παντελόνι και κλειστά παπούτσια γιατί, όπου μας ακουμπούν προκαλούν ερεθισμούς στο δέρμα. Με το ψαλίδι, κόβουμε τις κορφές όπως περίπου μαζεύουμε και το δυόσμο(αφήνουμε τα σκληρότερα κοτσάνια και τα κάτω φύλλα άθικτα)
Χρειάζονται πολύ καλό πλύσιμο, όπως συνηθίζουμε και με τα άγρια χόρτα.Το λιγότερο 3-έως 6 φορές. Αν μαζέψετε αρκετές, μετά το πλύσιμο και το στράγγισμα, μπορείτε να τις αποθηκεύσετε στην κατάψυξη χωρισμένες σε μερίδες, και να τις χρησιμοποιήσετε σε ώρα ανάγκης.
Που τις μαζεύουμε;
Μαζεύουμε τις -κοντές-ήμερες τσουκνίδες, που φυτρώνουν μέσα σε χωράφια που καλλιεργούν χόρτα, λάχανα κ.ά. χωρίς λιπάσματα. Δεν μαζεύουμε ποτέ από φράχτες και άγνωστα μέρη, αν δεν βρούμε πρώτα πληροφορίες για το τι καλλιεργείται στη περιοχή, και δεν πάρουμε τη σχετική άδεια.
Τμήμα που χρησιμοποιείται: τα υπέργεια μέρη. Η συλλογή του φυτού γίνεται πριν την ανοιξιάτικη ανθοφορία. Η τσουκνίδα τρώγεται βραστή χωρίς να χάνει τις ιδιότητές της.
Έχει γεύση υπόγλυκη και ευχάριστη, που μοιάζει με των βλήτων, και ταιριάζει με λεμόνι.Τρώμε τα χόρτα και κρατάμε το ζωμό που θα καταναλώσουμε σαν ρόφημα. Διατηρείται και στην κατάψυξη.
Tσάι: μπορούμε να καταναλώνουμε 1-4 κούπες την ημέρα. 4 αν υπάρχει κάποιος λόγος. Ρίχνουμε για κάθε φλιτζάνι νερό  2-3 κουταλάκια του τσαγιού φρέσκο ή ξηρό βότανο και το βράζουμε τουλάχιστον για 10 λεπτά(τόσο χρειάζεται για να εξουδετερωθεί το μυρμηγκικό οξύ)
Σουρώνουμε και πίνουμε τρεις φορές την ημέρα. Στο ψυγείο το τσάι μπορεί να μείνει για 2-3 ημέρες.
Τσουκνίδα (Urtica dioica)
Η λατινική ονομασία του βοτάνου είναι Urtica dioica (Κνιδή η δίοικος). Την συναντούμε με τις ονομασίες τσουκνίδα, αγκινίδα, ακαληφή, ούρτικη κ.α. Φύεται σε κατοικήσιμες περιοχές, σε ακαλλιέργητα εδάφη, σε φράκτες, σε  εδάφη πλούσια σε άζωτο, κοντά σε ζώα. Είναι φυτό πολυετές που μπορεί να φτάσει τα 120 εκατοστά,και γνωστό βότανο από την αρχαιότητα. Ο Ιπποκράτης τοποθετεί την τσουκνίδα ανάμεσα στα φυτά πανάκεια, αυτά δηλαδή που κάνουν για όλες τις ασθένειες. Σήμερα 2500 χιλιάδες χρόνια μετά, κανείς δεν μπορεί να αμφισβητήσει την άποψη αυτή. Μπορούν όμως να μας πωλούν εισαγόμενα και σε υψηλές τιμές πολλά κατώτερα σε δραστικότητα σκευάσματα, και να μην κάνουν καμιά αναφορά στις ιδιότητες των ντόπιων χορταρικών και βοτάνων.
Περισσότερες πληροφορίες
Η τσουκνίδα έχει πολλές εφαρμογές, καθώς:
είναι πολύτιμη πηγή μετάλλων (σίδηρο, νάτριο, μαγγάνιο, ασβέστιο, κάλιο, χαλκό, πυρίτιο, κ.ά.) και βιταμινών Α, Β και C.  Η περιεκτικότητα του φυτού σε βιταμίνη C εξασφαλίζει την απορρόφηση του σιδήρου από το σώμα. Τα αέρια μέρη του φυτού περιέχουν ισταμίνη, μυρμηκικό (φορμικό) οξύ, χλωροφύλλη, ακετυλχολίνη, σεροτονίνη, γλυκοκινόνες, και ταννίνες.
 Καθαρίζει το ουρικό οξύ από τον οργανισμό και έτσι ανακουφίζει την ποδάγρα και την αρθρίτιδα, ενώ με τις στυπτικές ιδιότητες που έχει ελέγχει τις αιμορραγίες.
Είναι ειδικά ωφέλιμη για το παιδικό έκζεμα, αλλά και σε όλες τις μορφές αυτής της πάθησης, ιδιαίτερα στο νευρικό έκζεμα.
Ενισχύει τα επινεφρίδια, μειώνει το άγχος, προλαμβάνει τις εφιδρώσεις κατά την εμμηνόπαυση, εμπλουτίζει το αίμα, προστατεύει τα οστά και την καρδιά.
 Συνιστάται σαν διουρητικό στα οιδήματα (πρηξίματα), στους ερεθισμούς και τις λοιμώξεις των ουροφόρων οδών και των νεφρών, και στους ρευματισμούς.
Χρησιμοποιείται  σαν τονωτικό της μήτρας, και ειδικά για τον έλεγχο της  υπερβολικής έμμηνης ροής.
Είναι από τα καλύτερα τονωτικά του λεμφικού συστήματος. Σαν λεμφοτονωτικό με εξομαλυντική και διουρητική δράση, μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε ένα ευρύ φάσμα προβλημάτων.
Το τσάι είναι καταπραϋντικό και βοηθά να κάνουμε καλό ύπνο, καθαρίζει το αίμα, έχει αποχρεμπτικές ιδιότητες και μειώνει τις μολύνσεις.
Βοηθά σε προβλήματα ήπατος, στη βρογχίτιδα και αυξάνει το γάλα στις γυναίκες που θηλάζουν.
Τέλος δρα θετικά σε προβλήματα σεξουαλικής ανικανότητας σε άνδρες και γυναίκες και σε προβλήματα υπέρτασης.
Εξωτερικά:Οι πλύσεις των μαλλιών με λοσιόν  από την ρίζα του φυτού σταματά την τριχόπτωση και την πιτυρίδα.
Είναι άριστο αποτοξινωτικό, τονωτικό και θρεπτικό σαλατικό.
Έχει καλή αποχρεμπτική και αποσυμφορητική δράση.

• Τονώνει
• Αποτοξινώνει
• Εμπλουτίζει
• Προστατεύει

*Δεν έχει παρενέργειες όταν καταναλώνεται σαν τσάι και σαν χορταρικό.
Αλλά συχνά εμείς οι άνθρωποι απορρίπτουμε πράγματα, χωρίς να τα ερευνήσουμε καθόλου. Το ίδιο συμβαίνει και με τα φυτά.
Λίγες πληροφορίες ακόμη.
Διαβάζω:ο φρέσκος χυμός του φυτού κάνει αυτό και το άλλο. Λάθος. Λόγω της περιεκτικότητας σε φορμικό οξύ, απ’όσο μέχρι σήμερα γνωρίζω, δεν ανήκει στα φυτά που μπορούμε να καταναλώσουμε νωπά.

Γαϊδουράγκαθο -Carduus marianus

Φύεται σχεδόν σε όλο τον κόσμο, υπάρχει σε δύο διαφορετικές ποικιλίες: η ψηλή (Urtica dioica) και η κοντή (Urtica urens) τσουκνίδα. Το ύψος της πρώτης μπορεί να φθάσει μέχρι και το 1,5 μέτρο, και έχει το κάθε φυτό της μόνο αρσενικά ή μόνο θηλυκά άνθη.
Η τσουκνίδα είναι ένα φυτό το οποίο θεωρείται τις περισσότερες φορές ως ζιζάνιο. Μην ξεχνάμε όμως πως ο χυμός της μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως φάρμακο ενάντια σε έντομα και μύκητες που απειλούν τις καλλιέργειες . Κι εκτός αυτού αποτελεί το κυρίως φυτό το καταφύγιο για πολλές πεταλούδες.
Κάθε φυτό που εμφανίζεται εκεί που δεν το σπείραμε συνηθίζουμε να το λέμε ζιζάνιο, ενώ ο όρος αφορά συνήθως μόνο τα επιζήμια φυτά. Μεταξύ των πιο συνηθισμένων στη χώρα μας ζιζανίων είναι η αγριοβρώμη, το αγριοκρίθαρο, η αγριάδα, ο βέλιουρας, το ξυνολάπαθο, το πολυκόμπι, η τσουκνίδα, η περικοκλάδα, η αγριοαψιθία, το τριφύλλι, η μαργαρίτα, η πικραλίδα, κ. α. Η εξάπλωση τους οφείλεται στο ότι μπορούν να προσαρμόζονται σε διαφορετικά εδάφη και θέσεις. Αναπτύσσονται ζωηρά έστω και σε αντίξοες συνθήκες και πολλαπλασιάζονται δραστήρια. Αυτό τα κάνει να υπερισχύουν των καλλιεργούμενων φυτών με αποτέλεσμα να τους στερούν πολύτιμα θρεπτικά στοιχεία, νερό και φως περιορίζοντας έτσι την ανάπτυξη και κατά συνέπεια και την απόδοση τους.
Κάποια στοιχεία όμως όπως τα παρακάτω έρχονται να υποστηρίξουν την ανάγκη για αλλαγή νοοτροπίας:
Τα άγρια (αυτοφυή) φυτά, όσο ανεπιθύμητα και αν είναι, δεν αναπτύσσονται ποτέ τυχαία.
Η εξαιρετική τους αντοχή, ακόμη και απέναντι στην προσπάθεια του ανθρώπου να τα εξοντώσει, οφείλεται στην άριστη προσαρμογή τους σε κάποιες ειδικές συνθήκες (σύσταση εδάφους, υγρασία κ.λ.π). Αφού λοιπόν υπάρχει πάντα μια τέτοια συσχέτιση ενός είδους με κάποιες συνθήκες, μπορούμε να αντλήσουμε πληροφορίες από αυτά. Για παράδειγμα, ένα ζιζάνιο, όπως το ξινοτρίφυλλο (Oxalis spp. ) μας υποδεικνύει ότι το έδαφος έχει έλλειψη ασβεστίου και μας βοηθάει να το διορθώσουμε.
Ίσως δεν είναι πολύ γνωστό,ότι από το 1950 ο καθηγητής Ισαακίδης διαπίστωνε τον ευνοϊκό ρόλο του φυτού Inula sp. (ακονυζά) στο βιολογικό έλεγχο του δάκου. Πρότεινε μάλιστα ευνοϊκή μεταχείριση αυτού του πολύτιμου ‘φυτικού συμμάχου’ από τους ελαιοκαλλιεργητές.
Όμως η χρησιμότητα των ‘ζιζανίων’ δεν σταματά εδώ. Εκτός από τη φιλοξενία που προσφέρουν σε πολλά είδη αρπακτικών και παρασίτων πολλά ζιζάνια προσφέρονται και για την παρασκευή εκχυλισμάτων τα οποία χρησιμοποιούνται για την αναζωογόνηση των καλλιεργούμενων φυτών αλλά και σαν φαρμακευτικά για την φυτοπροστασία τους. (4)
H σύγχρονη γεωργία, εξαρτημένη από τη Xημεία και την Bιοτεχνολογία, τα θεωρεί «μαντζούνια» που δεν έχουν κανένα αποτέλεσμα. Στη βιολογική γεωργία, αντίθετα, συνεχίζουν να χρησιμοποιούνται και, ιδιαίτερα, στις ευρωπαϊκές χώρες με παράδοση στη βιοκαλλιέργεια. Μιλάμε για τα παρασκευάσματα από τα φυτά της αυτοφυούς βλάστησης, μία γνώση αιώνων, που κινδυνεύει να χαθεί. Δυστυχώς στη χώρα μας, η ισχύουσα νομοθεσία για τα φυτοπροστατευτικά προϊόντα, δεν επιτρέπει τη χρήση φυτικών παρασκευασμάτων, εφόσον δεν έχουν άδεια σαν φυτοφάρμακα. Αντιμετωπίζει, δηλαδή, το εκχύλισμα του χαμομηλιού με τον ίδιο τρόπο που αντιμετωπίζει το DDT!
Και δεν προλαβαίνω να τελειώσω το κείμενο, και να η επιβεβαίωση
http://npgls.blogspot.com/2011/05/blog-post.html
Και ύστερα... έφυγαν οι μέλισσες. Για την ακρίβεια, εξοντώθηκαν και συνεχίζουν να εξοντώνονται με αυξανόμενους ρυθμούς τόσο σε παγκόσμιο επίπεδο όσο και στη χώρα μας.
http://npgls.blogspot.com/2011/04/blog-post_27.html
Και ακόμη ένα κάλεσμα από  το ιστολόγιο "Φτιάχνω μόνος μου" με τίτλο,
Επείγουσα συλλογή υπογραφών για να αποφευχθεί η κατάργηση των βοτανικών φαρμάκων που προωθεί η Ε.Ε προς όφελος των φαρμακοβιομηχανιών.
Αύριο η Ευρωπαϊκή ένωση θα απαγορεύσει πολλά βοτανικά φάρμακα, ωθώντας πολλούς από μας να χρησιμοποιούμε φαρμακευτικά φάρμακα που προωθούν τα κέρδη των μεγάλων φαρμακευτικών εταιριών.
Η οδηγία της ΕΕ βάζει μεγάλα εμπόδια σε κάθε φυτικό φάρμακο που δεν υπάρχει στην αγορά για 30 χρόνια – συμπεριλαμβανομένων όλων σχεδόν των παραδοσιακών φαρμάκων, κινέζικων, αγιουβερδικών και αφρικανικών.
Είναι μια δραστική κίνηση που βοηθά τις εταιρείες φαρμάκων και αγνοεί χιλιάδες χρόνια ιατρικής γνώσης. Μαζί, οι φωνές μας μπορούν να πιέσουν την Επιτροπή της Ε.Ε να αποσύρει την οδηγία, να πιέσουν τις εθνικές κυβερνήσεις μας να αρνηθούν να την εφαρμόσουν και να νομιμοποιήσει την προσφυγή μας για το θέμα ενώπιον των δικαστηρίων. Υπογράψτε την παρακάτω αίτηση και γνωστοποιείστε την παρούσα εκστρατεία σε όλους.
Ας γίνουμε ένα εκατομμύριο φωνές για να σώσουμε τα φυτικά φάρμακα.
Προς την Ευρωπαϊκή επιτροπή και τις κυβερνήσεις της ΕΕ:
Ως ενδιαφερόμενοι πολίτες της ΕΕ, καλούμε την επιτροπή να τροποποιήσει την οδηγία THMPD, να αναστείλει τα δρακόντεια μέτρα κατά των φυτικών φαρμάκων και να άρει όλα τα εμπόδια για τα παραδοσιακά φάρμακα με μακρά ιστορία θεραπευτικής χρήσης εντός και εκτός Ευρώπης.
Επίσης ζητάμε από τις κυβερνήσεις μας να αρνηθούν να συμμορφωθούν με την παρούσα οδηγία μέχρι να τροποποιηθεί.
Έχουμε το δικαίωμα να επιλέγουμε ανάμεσα σε όλες τις θεραπείες και τα φάρμακα που μπορούν να κρατήσουν τον εαυτό μας και τις οικογένειές μας υγιείς.Υπογράψτε την αίτηση εδώ:
http://www.avaaz.org/en/eu_herbal_medicine_ban?fp
Σήμερα 3/5, είχαν υπογράψει
623,215 have signed (241,000 in the first 24 hours!). Let's get to 1,000,000
30/4/ 2010
(1)-Τι θέλουμε οι περισσότεροι άνθρωποι;
http://amazonsday.blogspot.com/2010/04/blog-post_3488.html
16 Δεκεμβρίου 2010-Δευκαλίωνες για μια μέρα
(2)-http://amazonsday.blogspot.com/2010/12/blog-post_16.html

*Αν θέλετε πληροφορίες για τη φαρμακευτική δράση του φυτού, αναζητήστε τις στις παρακάτω διευθύνσεις.Οι πληροφορίες που αναφέρονται εδώ είναι ενδεικτικές για τη χρήση της τσουκνίδας σαν βρώσιμου λαχανικού.

(3)http://www.botanical.com/

(4)http://fyta.createforumhosting.com/topic-t1157.html

(4)http://eeek.xan.sch.gr/files/specmix.pdf

(3)http://www.espamko.gr/gr/perivallon/tsouknida.htm

(3)http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A4%CF%83%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%BD%CE%AF%CE%B4%CE%B1

Φτιάχνω εκχύλισμα τσουκνίδας για φυτοπροστασία

http://www.ftiaxno.gr/2008/03/blog-post.html

Υπάρχει πια και σαν φαρμακευτικό σκεύασμα για όσους δεν έχουν άλλο τρόπο.

JOHNZ ΡΟΦΗΜΑ ΤΣΟΥΚΝΙΔΑ 10gr για

Αρθρίτιδα, ρευματισμοί, ποδάγρα, για τόνωση της κυκλοφορίας και αποτοξίνωση. Κομπρέσα σε επώδυνες αρθρίτιδες, πλύση σε εγκαύματα και τσιμπήματα από έντομα.

Για περισσότερες πληροφορίες, επισκεφθείτε τη σελίδα.

http://www.pharmacy4u.gr/product_info.php?products_id=10198

Γράψτε ένα σχόλιο.

Armenian, Assyrian and Hellenic Genocide News Archives

Το γεγονός.
Τέσσερις Κούρδοι συγκέντρωσαν μια ομάδα χριστιανών γυναικών στην αυλή του καθεδρικού ναού. Με την απειλή των όπλων τις ανάγκασαν να συγκεντρώσουν όλα τα βιβλία που θα μπορούσαν να βρουν στη βιβλιοθήκη του ναού και να τα σωριάσουν στην αυλή. Γρήγορα η αυλή ήταν γεμάτη με τα βιβλία, το ένα πάνω στο άλλο. Όταν η βιβλιοθήκη είχε πια αδειάσει, ένας από τους άνδρες τους έβαλε φωτιά. Ένας από τους υπόλοιπους, έκλεισε την πόρτα της αυλής εγκλωβίζοντας τις γυναίκες και τα παιδιά μέσα, και με την απειλή όπλου άρχισε να αποσπά τα φοβισμένα παιδιά από την αγκαλιά των μανάδων τους, και να τα ρίχνει στη φωτιά. Οι μητέρες που ενστικτωδώς έσπευδαν να σώσουν τα παιδιά τους, σκοτώνονταν επί τόπου, καθώς οι άνδρες τις πυροβολούσαν και τις έριχναν κι αυτές μέσα στις φλόγες. Οι άνδρες αυτοί, δεν σταμάτησαν να τροφοδοτούν τη μεγάλη φωτιά έως ότου όλες οι γυναίκες είχαν εξολοθρευτεί.. Στην αυλή μετά, δεν υπήρχαν παρά μόνο στάχτες. Ένα δεκάχρονο κοριτσάκι που επέζησε αυτής της σφαγής, έγινε αργότερα ένας αυτόπτης μάρτυρας. Οι σύζυγοι και οι άντρες συγγενείς αυτών των γυναικών είχαν ήδη σφαγιαστεί.

Sabri Άτμαν γράφει:
"Αυτή είναι μία από τις πολλές ιστορίες της γενοκτονίας που σήμερα - περίπου 90 χρόνια αργότερα - με έφερε σε ένα διαμέρισμα στο Jakobsberg, μια πυκνοκατοικημένη περιοχή στα βόρεια της Στοκχόλμης. Καθόμαστε σε ένα μικρό σαλόνι με τις περσίδες χαμηλωμένες για να κρατήσουμε έξω την ισχυρή ακτινοβολία του ήλιου. Μιλάμε για το παρελθόν μας. Τρεις από τους άντρες στο δωμάτιο έχουν ζήσει στη φυλακή, με ποινές από 11 έως 15 έτη. Εγώ ήμουν πολύ μικρός για να είμαι πολιτικά ενεργός στις αρχές της δεκαετίας του '70 και του '80. Σε σύγκριση με τους άλλους είμαι Ασσύριος, αλλά είμαστε όλοι γεννημένοι στην Τουρκία. Όλοι ενδιαφερόμαστε για τις καταστάσεις στην πατρίδα μας, για την ανάπτυξή της, και είμαστε όλοι συγγραφείς σε μια ιστοσελίδα που ονομάζεται Nasname.  Ένα δικτυακό τόπο από τους διανοούμενους Κούρδους της Διασποράς. Το δωμάτιο είναι ακόμα γεμάτο με δραστηριότητες. Ένας από τους άνδρες ο Behzat Bilek, ήταν ένας από τους πρωταγωνιστές στην παρουσίαση γνωστή σαν Berzan Boti. Η πραγματική του ταυτότητα διατηρήθηκε απόρρητη λόγω του φόβου για αντίποινα στη δράση του, μια ενέργεια που ονειρευόταν πολύ καιρό να κάνει". 
Sabri Άτμαν
Θεραπεύοντας το πνεύμα και το σώμα

Το Σιίρτ είναι τώρα μια πόλη στη νοτιοανατολική Τουρκία, που κατοικείται κυρίως από Κούρδους. Μέχρι το 1915 όμως ήταν η πατρίδα μεγάλου αριθμού χριστιανών. Εκείνη τη χρονιά η Οθωμανική Τουρκία ξεκίνησε έναν ιερό πόλεμο εναντίον των «απίστων». Τρομερές σφαγές συνέβησαν στο Σιίρτ και την γύρω περιοχή και όλοι οι ντόπιοι χριστιανικοί πληθυσμοί δολοφονήθηκαν βάναυσα. 
Το Έτος του Ξίφους – το 1915 όπως το ονόμασαν οι Ασσύριοι.
 Αυτή είναι παλιά ιστορία τώρα. Ποιος νοιάζεται ακόμα γι 'αυτήν μετά από τόσα χρόνια; ένας ιδιαίτερος Κούρδος από το Σιίρτ νοιάζεται. Είναι ένας αξιοπρεπής άνθρωπος με ένα βαρύ φορτίο στη συνείδησή του. Πώς να βρει την ψυχική του ηρεμία, γνωρίζοντας ότι ο παππούς του ήταν ένας από τους δράστες των φρικτών εγκλημάτων που έγιναν στο Σιίρτ;

Σιίρτ - δρόμος στο κέντρο της παλιάς πόλης

Ο Behzat Bilek μεγαλώνοντας κατάλαβε ότι είναι εγγονός ενός Κούρδου «δράστη» από το Σιίρτ. Θέλησε να ζητήσει συγγνώμη για τη γενοκτονία και θέλησε αυτό να το κάνει με μια πραγματική πράξη. Έτσι, ο Behzat δίνει πίσω το μερίδιο της γης που κληρονόμησε από τον παππού του, η οποία είχε κατασχεθεί από τους Ασσυρίους. Ο Behzat λέει ότι δεν γνώριζε τίποτα σχετικά για τη γενοκτονία έως ότου ενηλικιώθηκε και άρχισε την έρευνα αυτή. Ποτέ δεν διδάχθηκε κάτι σχετικό στο σχολείο και στο σπίτι του ήταν επίσης ταμπού.

Είναι ο πρώτος που ενεργεί επίσημα για να ζητήσει συγχώρεση.

Το Ιστορικό Μήνυμα του Behzat Bilek

"O Α' Παγκόσμιος Πόλεμος είναι ένα πολύ γνωστό γεγονός διεθνώς. Η εκδήλωση του στην Οθωμανική Αυτοκρατορία έλαβε χώρα στα τέλη του 1915. Η Γενοκτονία έγινε εις βάρος όλων των χριστιανικών μειονοτήτων που ζούσαν εκεί. Το Cimencik, το χωριό μου, της επαρχίας Eruh, ήταν ένα από τα μέρη όπου συνέβησαν πολλά απ’ αυτά τα ατυχή γεγονότα. Έχω ερευνήσει προσωπικά αυτό το γεγονός και τις πολλές διαφορετικές του πτυχές. Σήμερα, το γεγονός αυτό, το σύγχρονο κράτος εξακολουθεί όχι μόνο να το αρνείται και να το διαστρεβλώνει για πάνω από 93 χρόνια, αλλά και κάθε αναφορά σ’ αυτό θεωρείται ταμπού. Δεν ήθελα απλά να επικαλεστώ αυτό που οι ιστορικοί έγραψαν ή θεωρούν τεκμηριωμένο. Έχω ακούσει ακόμη τις ομολογίες ανθρώπων που δεν ήταν μόνο μάρτυρες σ’ αυτή την τραγική γενοκτονία, αλλά έλαβαν μέρος σαν δράστες σε αυτές τις σφαγές . Όπου τα άτομα αυτά μπορούν να περιγραφούν σαν «ένοχοι». Έχω συναντήσει αυτούς τους ανθρώπους πρόσωπο με πρόσωπο και τους άκουσα λίγο πριν το θάνατό τους. Στα χρόνια της γενοκτονίας, πολλοί Ασσύριοι δολοφονήθηκαν, η γη τους κατασχέθηκε, και οι λίγοι από αυτούς που επέζησαν εξισλαμίσθηκαν. Τα εγγόνια αυτών των εξισλαμισμένων ατόμων εξακολουθούν να ζουν σήμερα στο χωριό μας.
Τότε, ανακάλυψα ότι η γη που κληρονόμησα εγώ  τα αδέλφια μου και οι αδελφές μου από τον πατέρα μου, ήταν στην πραγματικότητα η γη αυτών των ανθρώπων (Ασσύριοι), οι οποίοι σφαγιάστηκαν το 1915. Δεν ανήκε σε μας. Τώρα δεν μπορώ να βρω τις σωστές λέξεις που να περιγράφουν την ντροπή, ενοχή, τον πόνο και τις τύψεις συνείδησης που ζω. Προτού πάρω την απόφασή μου της μεταβίβασης των τίτλων, εδώ και πολλά χρόνια έχω σκεφτεί πολύ, και προσπάθησα να βάλω τον εαυτό μου στα παπούτσια αυτών των ανθρώπων που υπήρξαν τα θύματα της γενοκτονίας.
Παρά τους προσωπικούς απολογισμούς και την έκφραση της λύπης και της συγγνώμης μου προς πολλούς Ασσυρίους και Αρμένιους ιδιώτες που συνάντησα δεν με εγκατέλειπε η πίεση της συνείδησης μου από αυτό που κληρονόμησα. Ακόμα κι αν προσωπικά δεν έχω άμεση εμπλοκή με την γενοκτονία που έγινε τότε, κατέληξα στο συμπέρασμα ότι πρέπει να κάνω κάτι που να υπερβαίνει τη συγγνώμη. Για τον λόγο αυτό,αποφάσισα το κτήμα που έχω κληρονομήσει από τους προγόνους μου, να το επιστρέψω στους πραγματικούς του ιδιοκτήτες τους Ασσύριους, μέσω της Seyfo Center μιας οργάνωσης η οποία εργάζεται για την αναγνώριση της γενοκτονίας τους.
Αυτή η πράξη μου γίνεται με τη δική μου ελεύθερη βούληση και δεν έχω επηρεαστεί από οποιαδήποτε ομάδα ή οργάνωση, ούτε υπάρχει κάποιο οικονομικό όφελος, οικογενειακή και προσωπική πρόθεση ή άλλος λόγος που να βρίσκεται πίσω από αυτήν.
Οι τρομακτικές πλευρές της γενοκτονίας έχουν περιγραφεί με λεπτομέρειες σε πολλά βιβλία και τεκμηριώνονται με πολλά ιστορικά έγγραφα. Η ευθύνη για τη γενοκτονία λόγω της φύσης της, (είναι μια οργανωμένη πολιτική δράση) βαραίνει αναμφίβολα κατά του κράτους που είναι η συνέχεια της τότε Αυτοκρατορίας .
Εντούτοις, έχοντας δηλώσει ότι η κύρια ευθύνη εμπίπτει κατά του επίσημου κράτους, αυτό δεν αφήνει απ’έξω από την ευθύνη και όσους εκτέλεσαν αυτά τα σχέδια, ούτε αφαιρεί την ενοχή τους. 
Σε αυτή την γενοκτονία αυτοί που την έφεραν εις πέρας είναι το ίδιο ένοχοι για τις ενέργειές τους όσο και εκείνοι που πήραν την απόφαση να την εφαρμόσουν. Σε αυτή την ιστορική ενοχή, σαν άνθρωπος με την ανθρωπιστική έννοια, δεν θα μπορούσα να αφήσω το αίσθημα της ντροπής να συνεχιστεί. Κατέληξα στο συμπέρασμα ότι είναι καθήκον μου να μην καθυστερήσω άλλο τη συγγνώμη για τα θύματα της γενοκτονίας και να επιστρέψω οτιδήποτε έχουμε, και έχει κατασχεθεί από αυτούς. Γιατί το να ζω με ιστορικές ενοχές- ακόμα κι αν δεν έχω άμεση σχέση με τη γενοκτονία- και να μην παίρνω θέση παραμένοντας σιωπηλός τη στιγμή που γνωρίζω, είναι σαν να συνεχίζω το έργο του εκτοπισμού τους.  Με αυτή την πράξη μου, θα ήθελα να βάλω ένα τέλος σε μια ιστορική ενοχή που συνέβη πριν από πολλά χρόνια και κρατήθηκε στη σιωπή.
Εξ ονόματος των παππούδων μου, ζητώ συγγνώμη και σας ζητώ να τους συγχωρήσετε. Η απόφασή μου να ζητήσω συγγνώμη έχει να κάνει με τον ερχομό της πραγματικής ειρήνης με τους ανθρώπους που υπήρξαν τα θύματα της γενοκτονίας".
(Αποσπάσματα από την ομιλία του Behzat Bilek )
Συνέχεια εδώ http://www.atour.com/~aahgn/news/20090718a.html
Δημοσιεύτηκε στις 26/5/2009 στο Seyfo Center από τον Νούρι Kino.

Ένας καλός άνθρωπος από το Siirt

Ο πρόεδρος της Seyfo Center, Sabri Άτμαν, μοιάζει ανακουφισμένος ακριβώς όπως και ο Behzat. Ο Sabri φοβόταν ότι η εκδήλωση  παράδοσης της  συμβολαιογραφικής πράξης μπορεί να υπονομευθεί. Εξηγεί: «Φυσικά ή αγωνία ήταν όχι για τη γη, αλλά για τη δράση. Η τελετή στο σουηδικό κοινοβούλιο είναι ένα ιστορικό γεγονός. Δεν είναι μόνο η αρχή για την αναγνώριση της γενοκτονίας, είναι επίσης ένα πρώτο βήμα προς τη συμφιλίωση. http://www.seyfocenter.com/
Σχετικές πληροφορίες.
Ο Sabri Άτμαν είναι Σουηδός υπήκοος, και αυτός είναι ο λόγος που η επίσημη παράδοση των τίτλων κυριότητας του ακινήτου πραγματοποιήθηκε στο σουηδικό κοινοβούλιο.Ένας άλλος λόγος οφειλόταν στο γεγονός ότι πολλά μέλη του Σουηδικού κοινοβουλίου έχουν εμπλακεί σε συζητήσεις με την Τουρκία για την αναγνώριση της γενοκτονίας
Το βίντεο έχει σκληρές σκηνές.
Μικρά Ασία -Μέρος Α - Mikra Asia

http://www.youtube.com/watch?v=X9vVgIdrvqo
Από τη σειρά "Το Πανόραμα του Αιώνα" που προβλήθηκε στην ΕΤ1. Τα βίντεο αποκαλύπτουν σημαντικά σημεία της ιστορικής αλήθειας σε αντίθεση με την προπαγάνδα που ασκείται από τα επίσημα κράτη και επιβάλλεται στα σχολεία.
- Διωγμοί των Ελλήνων - Amele Tamburu
- Η Σφαγή των Αρμενίων

Ο Επίσκοπος Χαλδαίας Addai Sher

Ο Καθολικός Αρχιεπίσκοπος Χαλδαίων σεβασμιότατος Addai Sher ζούσε στο Σιίρτ εκείνη την εποχή. Ήταν υπεύθυνος για το νέο καθεδρικό ναό, που ξεκίνησε στα 1895. Καθ 'όλη τη θητεία του στο Σιίρτ ο Αρχιεπίσκοπος ήταν γνωστός κυρίως για τη συλλογή πολύτιμων παλαιών χειρογράφων και βιβλίων, για τη βιβλιοθήκη του ναού. Ο Αρχιεπίσκοπος Sher ήταν και ο ίδιος συγγραφέας έργων με θεολογικά, φιλοσοφικά και γλωσσικά θέματα. Αυτά τα βιβλία της συλλογής του ρίχτηκαν στη φωτιά από τους  Κούρδους που  δολοφόνησαν τις χριστιανές γυναίκες μαζί με τα παιδιά τους. Στη συλλογή υπήρχε και ένα πολύτιμο χειρόγραφο στα Συριακά, το μοναδικό αντίγραφο μιας διατριβής του θεολόγου Θεόδωρου Μοψουεστίας, σχετικά με τις δύο φύσεις του Χριστού σε ένα πρόσωπο, γραμμένο τον 6ο αιώνα, και φημολογείται ότι ίσως έχει σωθεί από τις φλόγες. Ο Σεβασμιότατος Sher το είχε τυλιγμένο σε ειδική θήκη και διέταξε τον υπηρέτη του να το κρύψει σε ένα πηγάδι, γνωστό ως Ayn Salib που βρισκόταν κοντά στην κατοικία του. Ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος είχε ένα φρικιαστικό τέλος. Ήταν φίλος με έναν Κούρδο Αγά και όταν ξεκίνησαν οι σφαγές του 1915 ο Sher κατέφυγε σε ένα χωριό που ανήκε σε αυτόν. Ο  Sher πήγε να κρυφτεί σε μια σπηλιά έξω από το χωριό, αλλά τελικά οι στρατιώτες που τον έψαχναν βρήκαν τον χώρο που κρυβόταν, και ο Αρχιεπίσκοπος μεταφέρθηκε πίσω στο χωριό. Εκεί αφού βασανίστηκε, καταδικάστηκε σε θάνατο και τελικά εκτελέστηκε. Αυτό συνέβη τον Ιούνιο του 1915. Ο παππούς του Behzat Bilek πρέπει να είχε ακούσει για την εκτέλεση και να ήταν ένας από τους δράστες των σφαγών στο Σιίρτ.

Ο Martin Niepage

Άλλες μαρτυρίες
Για το ίδιο θέμα γράφει ο Martin Niepage που ήταν καθηγητής το 1915 στη *Γερμανική Τεχνική Σχολή στο Χαλέπι. Ο Martin Niepage αφήνει ντοκουμέντα για το πώς έγινε η γενοκτονία των Αρμενίων και καταγράφει πολλά από τα συμβάντα αυτά με  λεπτομέρειες στα κείμενά του.
Οι δηλώσεις του βρίσκονται μεταξύ άλλων, στα πολιτικά αρχεία του Υπουργείου Εξωτερικών της Γερμανίας.
Η ωμή αλήθεια με έμμεσο τρόπο έρχεται στο φως. Η πλήρης έκθεση του Niepage για το Νοέμβρη του 1916 έχει ήδη εμφανιστεί σε αγγλική μετάφραση, με τον τίτλο «Η φρίκη του Χαλεπίου» 
(  The New York Times - Σύγχρονη Ιστορία Vol 5)
Για την μετέπειτα ζωή του Μάρτιν Niepage λίγα είναι γνωστά. 
*Κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου,  σύμμαχος και αρωγός της Τουρκίας είναι η  Γερμανία.Οι πληροφορίες είναι από εδώ: www.shlama.be
Το κείμενο σε pdf  αν θέλετε να το κρατήσετε.
ARMENIE
Dr Martin Niepage - The Horrors of aleppo - 1975
English Version
*
Άλλοι μάρτυρες
Beatrice Rohner: Ελβετή νοσοκόμα και αρωγός των προσφύγων στο Χαλέπι το 1915 - 1917. Έχει καλεσθεί σαν αυτόπτης μάρτυρας  της γενοκτονίας. Έστειλε τότε πολλές  επιστολές και αναφορές για την κατάσταση  των ορφανών. Οι δηλώσεις της βρίσκονται μεταξύ άλλων, στα πολιτικά αρχεία του Υπουργείου Εξωτερικών  της Γερμανίας.Πηγή

Αργοπέθαιναν, ήταν φανερό. Αυτοί δεν ήταν εχθροί, δεν ήταν ούτε κακοποιοί, δεν ήταν τίποτα του κόσμου τούτου πια – ήταν μονάχα μαύρες σκιές, φαντάσματα της πείνας και του λοιμού, σωριασμένα ανάκατα μες στο πρασινωπό σκοτάδι.

 Κουβαλημένοι από κάθε γωνιά της ακτής με όλη τη νομιμότητα των χρονικών συμβάσεων, χάνονταν σε ένα αφιλόξενο περιβάλλον, τρέφονταν με ανοίκειες τροφές, αρρώσταιναν, γίνονταν άχρηστοι, και τότε τους επέτρεπαν να συρθούν λίγο πιο κει και να αναπαυθούν. Τζόζεφ Κόνραντ

*
Οι περιπέτειες της αναγνώρισης

Η 24 Απριλίου, είναι ημέρα μνήμης  για τη γενοκτονία των Αρμενίων, που σφαγιάστηκαν βάρβαρα από τους Οθωμανούς, ανάμεσα στο 1915 και το 1923.

Ο Αμερικανός πρόεδρος με την ευκαιρία της 96ης επετείου της σφαγής των Αρμενίων ζήτησε χθες από την Άγκυρα να αναγνωρίσει «πλήρως» τις σφαγές. Ωστόσο, απέφυγε να χαρακτηρίσει «γενοκτονία» τις σφαγές των Αρμενίων.
«Έλεγα πάντα τη γνώμη μου γι΄αυτό που συνέβη το 1915 και η γνώμη μου για τα γεγονότα αυτά δεν έχει αλλάξει», τόνισε ο Ομπάμα.
«Μια πλήρης και ειλικρινής αναγνώριση είναι προς το συμφέρον όλων μας», υπογράμμισε.
Για τον πρόεδρο Ομπάμα  η αμφισβήτηση της ιστορίας αποσταθεροποιεί το παρόν και αμαυρώνει τη μνήμη όσων χάθηκαν, ενώ το να λαμβάνει κανείς υπόψη του το παρελθόν βοηθάει να τεθούν οι στέρεες βάσεις για ένα κοινό, ειρηνικό μέλλον με ευημερία».
 Δημοσιεύτηκε στις 24 Απριλίου 2011 από τη zougla.gr.
Προσαρμογή από άρθρο του Νουρί Kino και το

http://www.shlama.be/shlama/content/view/261/225/

Το ιστολόγιο δεν ευθύνεται για το περιεχόμενο ξένων ιστοσελίδων.
Γράψτε ένα σχόλιο.